孔乙己的长衫

孔乙己的长衫，这个话题是一段时间经常讨论的。如果细看你会发现，这个话题隐隐的批判了某些人。是谁呢？当然是穿长衫的人喽。

某人认为当代青年穿长衫是不对的，便用孔乙己的长衫来批判当代青年，可是，在我看来，人民和广大青年是不应该被批判的。 马走日解读了，穿着长衫是伪君子的表现。他们批判，“青年们真是没治这样做，醒醒吧，别做伪君子！”。可我看来，“这个社会怎么了？让这么多的青年做伪君子！” 孔乙己的长衫是鲁迅写的。他的意思是孔乙己饱读四书五经，可那都是没真正用途的东西，他不肯放下身段，最终穿着长衫而饿死。如果这样，那么孔乙己为什么要饱读诗书呢？他是为了饿死而读没用的东西吗？根本不是。 如此看来，是有这样一番解读的。孔乙己生活的时代是黑暗的，他一生不中举，穷困潦倒。这是社会的黑暗，是知识分子的悲哀，你不能说成是他的矫情和虚伪！ 可孔乙己的四书五经，人们看来，是迂腐的东西，是落后的东西，所以才觉得他放不下、自视清高吧。可是，我们来看看，某人给青年穿上的“长衫”是些什么。 我们青年人也被是说成穿长衫的。可我们饱读数理化生，寒窗十年，我们不求做君子，不想做小人，可凭什么被某些人称作伪君子呢？我们青年肚子里有先进的、有用的东西，只是这个世界上没我们用这些东西 的地方而已。你们让青年脱下长衫，可我们的长衫不是孔乙己没用的长衫。 我们青年有用、有知识，只是没有施展的机会。某人劝我们脱下长衫，有口饭吃，这是可悲的事实。可是为什么青年要被批判。 最后，希望青年同志们要敢于斗争，如果环境不如意，那请斗争吧！改变环境是比适应环境还要正确的事情。