自由是什么？

        几个月前，刷到这样一个视频，且不说内容如何，倒是弹幕和评论让我停留驻足了许久，我把他们悉数尽量不重样的复制粘贴了下来，尽管带有些许个人主观选择性。遂成此文。

也许，自由就是做自己喜欢的事吧¡

自由如果被定义不觉得矛盾吗

自由这个词本身存在的意义就有矛盾

所有的自由都是一种不自由的表现

世间没有真正的自由，也不会有真正的自由

自由是相对自由

我觉得自由是能控制自己，就想七十耳顺，八十从心所欲一样，知道什么事能做，什么事后果能不能接受。

自由是一个特殊的词汇 当你去寻找自由的那一刻 你就不再自由 不去寻找自由的那一刻 你也不自由 究竟什么是自由

能被定义的是什么自由

如果自由不被定义，那便是虚无

当自由这个词出现的时候，自由就已经不(自由)了

每个人的心中都有自己的自由

自由被定义的话那就不是自由了

只有自律的人，才是自由的。

人之初 性本恶 真正的自由永远偏向于恶 这是事实

自由不被定义的话本身就是被定义了

自由应只是自由，不是善恶，中性词，无褒贬

每个人能定义自己的自由才自由吧

自由这个词长的就条条框框，突出来的两个尖尖就是自由

只能说自由这个东西很笼统，每个人都有自己的自由，每个人都能认为自己想法是自由的，把自己的想法强加于他人这根本不是自由

自由绝对不是不是不受约束，恰恰相反，当你约束你自己的时候，你才是自由的，你套上了枷锁但你同时打碎了枷锁。

所以说自由这个词,是先有自再有的由,先要找得到自我,才能获得自由

依我看来自由不是想干什么就干什么，而是不想干什么就不干什么。毕竟我们每个人都是命运的奴隶，无论是在哪里，家庭 学校 社会 我们都有太多不想做却不得不做的事，我们都不是自由的，却无时无刻都离自由薄膜之差

当人对自由的向往被语言的定义所裹挟，那么人便不再自由，便失去了本质

真正的自由是建立在自律之上的，自由虽不被定义，但绝不是不受约束的

遵从自己内心的答案从而做出选择之人，便是自由之人。

自由在于存在，本质、而并非在于行动。——《作为意志和表象的世界》亚瑟·叔本华

如果人们没有道德做约束，被肉体邪恶的欲望所支配，那人便不再是人，和野兽没什么区别，人只所以是万物之灵长，就是因为我们向善的灵魂是崇高的，虽然我们从出生开始就被肉体的欲望所束缚，但是我们的灵魂依然可以得到自由，只要把欲望控制在理性的范畴之内便好。

自由就是你不想干什么事情就可以不干

现在的我不理解什么是真正的自由，但是我很理解凯尼阿克曼说的“我们都是某件事情的奴隶”

所谓的自由，就是自己能按照自己的意志做选择，前提就是你的选择不会有害于社会利益，有害于社会利益的选择会被社会消灭，就像一个奴隶不能向往做自己的主人，欧洲中世纪不能容忍哥白尼一样，现实中，人与人是有广泛且普遍的利益冲突的，可以说，所有人都是自由的，只是存在斗争，那些听从别人而活的人（狭义的不自由的人），他们是斗不过别人，或者在死亡的风险面前选择了活着，一个纯然的，自由的社会，是很理想的，实现这样的社会需要的一个巨大前提，是人与人之间没有利益斗争，那么要实现这样社会，一个大的发展方向就是要更讲究合作而不是竞争，比如生活在社会主义的人就比生活在资本主义的人更自由，生活在共产主义的人就能实现极大的自由，因为竞争变少了，合作变多了。

绝对自由对于人类来说是不存在的，只存在相对自由，这个老头所描述的自由，只是当下时代的相对自由，是最合法的自由，这种自由往前前推一百年直到宇宙大爆炸都不适用于任何时代的任何人类，只能说自由可以被追求，但绝不可能被实现，艾伦只能说相对自由所持比例比一般人高，至少比这个老头高，艾伦的同伴所持有的自由比例可就比世界上绝大多数人都多的多了

每个人都可以认定自由，但我不会为了自己的自由去妨碍他人的自由，这才是我的自由

不被定义的自由是无边无界的空洞，虚无，正是有了定义 ，我们才能感受到自由的存在。关键是如何定义，这看你自己，你可以自由地定义自由，这何尝不是自由。

在我看来自由是一种能力，未来有一天，理智让我选对51%正确的路，而自由能把路上的一切围墙摧枯拉巧的粉碎，让我看到围墙后的风景

如果不谈谈所谓自由意志、人的责任、必然和自由的关系等问题，就不能很好地讨论道德和法的问题。现实哲学对这一问题也有解答，不仅有一个，而且甚至有两个解答。

　　“代替一切关于自由的伪学说的，应当是以经验为根据的这样一种关系的特性，在这种关系中，一方面是合理的认识，另方面是本能的冲动，双方好象是联成一个合力。这种动力学的基本事实应当从观察中取得，而且为了事先衡量尚未发生的事情，也应该在性质和大小上尽可能地一般地予以估计。这样，人们咀嚼和吞食了几千年之久的关于内在自由的愚蠢幻想不仅被彻底扫除了，而且还被某种积极的、适用于生活的实际安排的东西所代替。”

　　根据这种看法，自由是在于：合理的认识把人拉向右边，不合理的冲动把人拉向左边，而在这样的力的平行四边形中，真正的运动就按对角线的方向进行。所以自由就是认识和冲动、悟性和非悟性之间的平均值，而在每一个人身上，这种自由的程度，用天文学的术语来说，可以根据经验用“人差”来确定。但是在几页以后，杜林先生又说：

　　“我们把道德上的责任建立在自由之上，但是这种自由在我们看来，只不过是按照先天的和后天的悟性对自觉动机的感受。所有这样的动机，不管如何觉察到行动中的可能的对立，总是以不可避免的自然规律性起着作用；但是，当我们应用道德的杠杆时，我们正是估计到了这种不可避免的强制。”

这两类规律，我们最多只能在观念中而不能在现实中把它们互相分开。因此，意志自由只是借助于对事物的认识来作出决定的那种能力。因此，人对一定问题的判断愈是自由，这个判断的内容所具有的必然性就愈大；而犹豫不决是以不知为基础的，它看来好象是在许多不同的和相互矛盾的可能的决定中任意进行选择，但恰好由此证明它的不自由，证明它被正好应该由它支配的对象所支配。因此，自由是在于根据对自然界的必然性的认识来支配我们自己和外部自然界；因此它必然是历史发展的产物。最初的、从动物界分离出来的人，在一切本质方面是和动物本身一样不自由的；但是文化上的每一个进步，都是迈向自由的一步。在人类历史的初期，发现了从机械运动到热的转化，即摩擦生火；在到目前为止的发展的末期，发现了从热到机械运动的转化，即蒸汽机。而尽管蒸汽机在社会领域中实现了巨大的解放性的变革——这一变革还没有完成一半，——但是毫无疑问，就世界性的解放作用而言，摩擦生火还是超过了蒸汽机，因为摩擦生火第一次使人支配了一种自然力，从而最终把人同动物界分开。蒸汽机永远不能在人类的发展中引起如此巨大的飞跃，尽管在我们看来，蒸汽机确实是所有那些以它为凭借的巨大生产力的代表，唯有借助于这些生产力，才有可能去实现这样一种社会制度，在这种制度下不再有任何阶级差别，不再有任何对个人生活资料的忧虑，在这种制度下第一次能够谈到真正的人的自由，谈到那种同已被认识的自然规律相协调的生活。但是，整个人类历史还多么年轻，硬说我们现在的观点具有某种绝对的意义，那是多么可笑，这一点从下述的简单的事实中就可以看到：到目前为止的全部历史，可以称为从实际发现机械运动转化为热到发现热转化为机械运动这么一段时间的历史。

真正的自由根本无法形容，他是复杂的，无论是向善向恶，过度地去追求的话，自由都会受到限制，这世上根本不存在真正完美意义上的自由…

做到当下的意愿就是自由的

自由不是你想做什么就做什么，而是你想不做什么就不做什么

被束缚在地球上，被束缚在躯壳中，被束缚在欲望中，被束缚在认知中，我永远得不到自由

庄子在《逍遥游》里就说过了，如何事物都要有所凭依，大鹏需要以六月息才能够徙于南溟，雾气需要以生物之息才可以像野马一样奔腾。真正的自由不存在，只有遵守纪法，懂得自律，才会有自由生活的空间。

自由就是战斗，一直战斗，将所有的法律，所有的规矩，都给破坏，这便是自由，自由就是不被人束缚。

自由，便是真正地展现内心[拥抱]

人被各种事物所束缚着，不可能获得真正的自由,就连自由这个词都是被人创造的，是被人所定义的,也就是说自由这个词,从本质上来说是不“自由”,就连我说的话，也是被我所定义的，也是不“自由”的

对我而言，仅我个人，自由是个过程，也是一种体验，人生像是栋巨大的牢房，我不知道有没有能走出去的那一天，站在大地上拥抱蓝天，这太抽象化了，可我在我有限的人生中，冲破了一个又一个牢房，解开了一个又一个枷锁，那种短暂的成就感，对我来说就是自由的体验，对抗命运的过程，也是追随自由的执着，我不知道这算不算是知晓自由，也不知道到底是多厉害的人才能理解并拥有自由，但对我而言，行走在正确的道路上，掌控自己，不给他人添麻烦，这也算是自由了

我的思想是自由的，所以我不会信服于任何人口中的对自由的释义

自由是我所追寻的期望的及永远得不到的

我思考了很久，想了很多，好像只有死了才是自由的，活着无论你做什么你都会被限制，人是个一定要靠某种事物才能存活的奴隶，不会有绝对的自由，一切还是这个世界。

那不被定义的自由算不算另一种定义的自由？！[doge]

不被欲望支配就是自由

自由，对我来说就是不再对生活做妥协

意志自由只是借助对事物的认识做出决定的能力。这里包含两个要素：一是要有清醒的认识，二是要有决定的能力。

人对一定问题的判断越是自由，这个判断的内容具有的必然性也就越大。

当你选择了之后，没有后悔，那就是自由，完美的自由

真正的自由就是空  放下一切

我心中自由是可以无阻碍的遵循自己的内心

肩负重任却能随心所欲，普渡众生而依旧天真烂漫，个人认为这是比较接近的说法

癔症就是自由，自由就是癔症。

自由就是自由，没有定义，所以自由的所有定义都不成立，包括“自由就是自由，没有定义”这个对自由的定义。

自由并非是跨越道德伦理底线的，没有底线的自由是有沉重的代价的，但选择面对还是逃避这份代价，也由你自己选择，因为你是自由的

我记得有人对我说过真正的自由是不伤害他人的自由的自由便是真正的自由

自由就是去认识必然，把握必然，然后利用必然、为我所用。

自由这个词本身就是个矛盾

没有抽象的自由，只有具体的自由。

我觉得这比起自由更像是自律

我们每个人心中都有独属于我们自己的自由当我们一心执着于追求自由执着于追求他人的自由我们便已经是被囚禁在牢笼里的人了享受着现在的每一天自然接受自己面对和接受自己的一切过好每一天可能也算自由了但是这仅仅只是属于我的自由我们每个人都拥有属于自己自由

希望你不要执着于别人的自由

自由确实是条条框框突出的点才让其更具灵魂 但失去条条框框那么也不再是自由二字了

你若是不知道自由，不能去定义自由，那你一定知道什么是不自由吧，当你不再去思考如何获得自由，当你不再出现不自由的时候，那你就是在你的自由里，自由不是被别人定义的，而是取决于你的。就像是奴隶，如果你已经让ta变得麻木，不再知道什么是自由，那ta就能永远活在自己的自由里，ta会觉得每天睡觉休息吃饭就是他最大的自由，你觉得你拥有比ta更大的自由，那只不过是属于你自己定义的自由罢了。活在自己的梦里就好，只要能做梦就好，又或者从来不知道什么是梦就好…[微笑]

自由应当是先确定自己到底是想要什么，或者是想成为什么，然后由这么一种思想来驱动自己的行动

要是成为自由的奴隶呢？

自由绝对不是不是不受约束，恰恰相反，当你约束你自己的时候，你才是自由的，你套上了枷锁但你同时打碎了枷锁，艾伦在发动地鸣的时候是自由的吗？不，他是一个奴隶，，他只是一个被仇恨和情感控制的恶魔，一个奴隶，这个时候他才是最不自由的，当三笠亲手结束了这一切的时候，艾伦才真正的自由，结尾那一只自由的鸽子，留下半边翅膀，正象征着自由，也象征着艾伦

是的，我想了想了，或许自由不会有一个准确的定义，它大概的意思我觉得可以理解为按照自己的意志行事，先找到自我，然后是自由，人的恶念是与生俱来的，人成长的过程就是不断的学习，你学习的善意，你所认识到的事情，形成你的思维方式，这是自我，它是后天养成的，是独特的，每个人的自我都应该是不同的，但恶不是，它是由同样的恶魔之子滋养的，我觉得恶不能算是自我的一部分，按照自我的意志行事，便是自由的

自由是指想干什么就干什么？不受任何的约束？记得恶魔之子里的歌词，如果像鸟儿一样长出翅膀就可以去往任何地方了吧，但是如果没有归所就一定无法去到任何地方了，归所是什么？它或许在一定程度上可以算是一种限制，是人性是心灵，如果失去了人性，失去了心灵，那也就如同行尸走肉一般，不管你去到哪里，都是无意义的，你永远身在恶魔的囚笼之中，绝对自由的人不可能存在，就算存在也是会是错误的，不加限制的自由只会滋生恶魔之子

自由就是因果律的认识，是完备的先天真理，道德伦理法律一切评价都是后天不完备的人为因子。不评价哲学里的自由，我用一个词形容并总结一下世俗里的自由——听话，再说明白点，听“我”的话。

自由的话，我认为只是一个相对概念，因为束缚所以有了自由，也就是说，顺从自然，只要你不觉得束缚，就是自由的，自由不是别人说的什么，是你的感觉，艾伦的话，他的自由更是对海那一边的梦，可事实不是他所希望的自由，也就是说，他的自由永远无法达到，破灭了（个人理解）

自由就是指向自我的权力。保障来自外部的契约。自由与保障本不应该相互侵蚀，只有在高压环境下才会出现自由与保障的对抗。所以这句话的意思是：不能在受到威胁时相信除了自已以外的一切，并且要创造一个危急时刻自己可以支配自己的环境。

我认为真正的自由是行为上不能拥有的，因为人是基于七情六欲，再加上性格所行动的，这样似乎算不上绝对定义的自由，所以我认为绝对定义的自由，只有死亡，不再基于行为，而是存在于真正的意义、精神上的才能算的上真正的、绝对的自由

当然，这也仅仅只是被定义的自由，定义也好，不定义也罢，这都是你的自由，不是吗？

当我不再考虑这个问题的时候，应该就是了

拥有被别人讨厌的勇气 才会获得真正的自由

让自我的灵魂主导人生是自由的，让欲望主导人生是不自由的。

当你选择了之后，没有后悔，那就是自由，完美的自由就是我能自由控制自己的身体，街健给了我这种感觉

我的自由就是能够一直奔跑，一直追她

自由不能被一个人定义 但可以被每个人定义[doge]

当自由不受到约束的话，那将不是自由，而是混乱，这一点可以参考隔壁自由民风淳朴美利坚

当人类社会出现的时刻，自由已是过去式，因为人类社会始终带有约束性

自由的是意志而不是肉体

当人对自由的向往被语言的定义所裹挟，那么人便不再自由，便失去了本质

自由是这个世界上最难定义的东西，因为它包含人类的一切可能

形而上的自由只能在精神世界里充当必然的反面，而没有任何现实的属于人类历史的作用。唯有把握了历史运动必然性的自由行动，才是真正彰显人的主体性，拜托客体的束缚，引领社会形态走向主客统一的大写的自由

自由的含义就是有绝对的权利与金钱去过自己想过的人生

无拘无束的自由是会付出代价的，这样的自由反倒会变成新的枷锁

真正的自由就是空  放下一切

每个人的自由发展是一切人自由发展的条件——马克思

自由就是虚无，万物皆虚，万事皆允，这就是萨特的虚无主义

想起了一个评论，自由这两个字本身就很矛盾，它的核心被四周的“墙”所围困着，但他们却拼命的想挣脱。

关于我认为不被约束的看法，是从尤弥尔醒来的时候说的话。

“当我再次醒来的时候”

“我看见了无边的自由”

追求自由，反而成为自由的奴隶