归去来兮辞
欣欣向荣今是昨非归去来兮辞（并序） 东晋·陶渊明《陶渊明集》
【原文】余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，缾无储粟，生生所资，未见其术。
亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。
于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。
及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。
尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。
寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。
仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。
归去来兮，田园将芜，胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲！
悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。
怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
【今译】我家境清贫，耕种所获不能自给自足。家中孩子多，有几个幼小的孩子，米瓮中经常没有存粮，自己缺乏经营生计的本领。
亲友故旧多劝我出去做个小官，我也有点动心了，但苦于找不到谋求一官半职的门路。
恰逢王室多事，征战频繁，各地州郡长官都爱惜人才广施惠爱为德。我的叔父（指他的叔父陶夔，曾任太常卿）见我贫苦，遂加引荐，于是我被任为小县之令。
这时讨伐桓玄的战争还没有结束，战乱未息，我心里也害怕到远处任职。而彭泽县离家只有百余里，（收益归主管官吏）俸禄之田里的收成，足够我酿酒，所以就请求任彭泽县令这个官职。
到任不多几日，就眷恋田园，很怀念家乡故里，怀乡，而有了辞官归田的心愿。
为什么呢？因为我本性坦率自然，无法勉强造作。饥寒虽关紧要，饥饿寒冷虽然急迫，但违背本心，却身心都更加痛苦，心身交病。
我虽然也曾出任，曾在官场里应酬周旋，依常习做官，那都是为了口腹（嘴巴肚子）的需要，为了吃饭而役使自己做自己不愿意做的事。
于是我怅然若失，心情激荡，深感有愧于平生喜好自然的志向。
但我还是希望等到田里收获以后再收拾行装，星夜离开，连夜走掉。
不久，程氏妹逝于武昌（今湖北鄂城县），嫁到程家的妹妹在武昌去世，一心想赶快奔赴吊丧，心情急于去奔丧，于是我自动放弃官位，自己请求免去了职务。
从八月到冬季，自仲秋到入冬，我在任八十余日，任职一共八十多天。
因上述事情而信笔为文，写了这篇文章，合于归去之心，故命篇曰《归去来兮辞》。时在乙巳（405）年十一月（当时作者41岁）。
（序文交代写作此文的原因，陶渊明迫于生计，在亲友的劝说下，出任彭泽令，作者以坦诚的态度说明自己之所以就任彭泽令，是为生计所迫；而之所以辞职，是因为“质性自然”）。
归去吧！离开彭泽回家吧，家中的田园将要荒芜了，为什么还不回去？既然为了温饱已使自己的心志屈从于形体，让心灵去做躯体的仆役，为谋生而出来做官了，那怎么又郁郁不快而独自惆怅悲伤呢？
我明悟到过去出仕的错误虽然已不可挽回，但未来之事却还来得及弥补，尚可重新安排。我确实是迷失了道路，好在还不算太远，我现在已认识到如今所做的（归去）正确，而以前出仕（做官）却是不对的。
归舟飘荡，在水面上轻快地前行，清风阵阵，吹拂着衣裳，衣袂翩翩。我向行人打听前面的路程的远近，只恨黎明时分天色朦胧，怨天亮得太慢。
远远看见自家简陋的茅舍，终于看到了自己的家，心中欣喜，我又是高兴，又是奔跑。（作者既喜又急，归心似箭的心情）。
家僮上前来欢迎，小孩子们站在门边等候。只见庭院里的小径已经荒芜了，院里长了杂草，却喜松菊（松树和菊花）依旧长在那里。我牵着孩子进入屋里，那里已摆上斟满酒的杯盏，清酿溢满了酒樽。我拿起酒壶酒杯来自斟自饮，随意观看庭院里的树木，觉得很愉快，不禁喜形于色；我的身体倚靠着南面的窗户，寄寓自己的傲然自得的心情，并觉察到住在这简朴的小屋倒也易于身心安宁，可以使人感到安适。（写到达家园后的欢乐情状）。
我每日在园中散步，天天到院子里走走，久而趣味自生，成为一种乐趣,；小园虽有一道荆门，却时常关闭（言极少交游）。我拄着手杖或游玩，出去走走；或憩息，随时随地休息；时时抬头眺望远山。白云漫不经心地飘出山坳，鸟儿飞倦了，也知道向山林中飞还，返回故巢；太阳将要落山了，在茫茫的暮色中，我依然抚着孤松徘徊着不愿离开，流连忘返。
归去吧！请让我谢绝官场交游。既然世俗已与我乖违相悖，我还要出游离家远行，追求什么，有什么可求？
我喜欢和亲友谈谈情趣相投的知心话，乐于以抚琴读书来消愁解闷。农人们告诉我春天已经来临，我将到庄西的地里耕耘田亩，农活要忙个不休。或驾着一辆有布篷的小车，或划着一艘孤独的小船，有时经过曲折幽深淙淙溪流的山沟，有时沿着高低不平崎岖的山路翻过苍翠的山丘。草木长得欣欣向荣，山泉开始涓涓奔流。大地逢春，我真羡慕自然界万物的生机勃勃，世间万物又迎来繁荣滋长好时节；感叹自己年老，此生将休，生命已快到尽头。（写回家后生活在农村大自然的怀抱里，自由自在的生活，或者与亲友谈心，或者以琴书消愁，或者到田园中劳作，或者徜徉于山水之间，身体得到了休息，精神得到了寄托，心情得到愉悦）
唉，算了吧，寄身于天地之中又能有几时？人一辈子活在世上能有多久！何不随着自己的心意，任由心意任性而行？心神不定奔走终日，还想到哪里去找归宿？富贵荣华本非我愿，仙境也难企及。我只盼望在春天的美好天气里，孤游独往，或者植杖耘耔；插了手杖，拿起农具下田除草培苗；登上东边的高岗放声长啸，又来到清澈溪流之畔吟咏赋诗。姑且顺着自然的变化过此残生，走完生命的路程，乐安天命，这还有什么可犹疑的呢！
（总结全文，作者提出乐天知命，委托任化的人生哲理）。
【赏析】这篇赋写的是作者辞官回乡后家居生活的田园乐趣，对农村景物和劳动生活的热爱。陶渊明（365 ～ 427）东晋浔阳柴桑（今江西九江）人，曾任江洲祭酒等职，他生活在晋宋易代之际，社会动荡，政治黑暗。他虽然有济世之志，但难以施展，又禀性恬淡，率真傲岸，与浊流纵横的官场格格不入。所以，41岁时任彭泽令，当了80多天，因不愿为“五斗米折腰” 终于选择了弃职归隐，躬耕田亩的生活道路。
本篇赋就是反映了他放弃仕途，毅然归田这一重大的生活转折。
赋前有一篇序，叙述了出仕和归田的经过。赋中，首先写自己不愿为官而急于归隐的心情。“悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。”表示了退出官场，不愿与恶浊的政治同流合污的决绝态度。
其次写抵家后欣然自得的心情，闲适生活和家乡的田园风光，他居住陋屋，自酌自饮，与山水、白云、飞鸟、琴书为伴，同亲戚和农家往来，从此摆脱官场上的烦忧，过着悠然自得的生活。
最后直抒胸臆，决心不求富贵，随遇而安。
这篇赋抒写了作者归田以后的乐趣和心情，反映了作者对黑暗的官场生活的鄙弃态度，同时也流露出作者乐天知名的消极隐退思想。
“实迷途其未远，觉今是而昨非” 我知道我自己过去确实迷失了道路，但好在迷失的路还不远，现在已经觉悟到今天所做所为的正确，而昨天所做所为的是错了。
“今是昨非” 现在是正确的，present are right，过去是错误的 past are wrong. 后用来形容人觉悟、悔悟过来，悔恨以前的错误。
“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流” 意思是说，春天到来了，草木生气蓬勃地繁育滋长，泉水不断地潺潺流淌。
“欣欣向荣” 形容植物茂盛 full of life and vigor. 也用来比喻精神奋发昂扬 thriving . 或事业兴旺发达，flourishing，蓬勃发展的景象 a picture of prosperity.
