每天一个文学考研知识点（汪元量，朱熹，元好问）
③“宋亡之诗史”汪元量
汪元量在诗歌的创作上有很深的造诣，其诗大多为记亡国之戚、 去国之苦而作，在后世有“宋亡之诗史”之誉。《四库全书总目提要》 评论道:“其诗多慷慨悲歌，有故宫离黍之感，于宋末之事，皆可据以征信。”有《湖山类稿》 五卷、《水云集》 一卷传世。
考点十一、道学体:朱熹
朱熹，字元晦，号晦庵，谥文， 世称朱文公。祖籍徽州府婺源县，出生于南剑州尤溪。宋朝著名的理学家、 思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是 “二程”的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。朱熹善作诗，《春日》和《观书有感》是他最脍炙人口的诗作。他在道学中对文学的评价是比较公正的，也写出过一些富于生活气息的好诗。 如这两首当然是说理之作，前一首以池塘要不断地有活水注入才能清澈，比喻思想要不断有所发展提高才能活越，免得停滞和僵化。后一首写人的修养往往有一个由量变到质变的阶段。一旦水到渠成，自然表里澄澈，无拘无束， 自由自在。这两首诗以鲜明的形象表达自己在学习中悟出的道理，即具有启发性，也并不缺乏诗味， 所以陈衍评为“寓物说理而不腐”。
考点十二、金诗
金元文学承前启后的桥梁:元好问
元好问，字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容人。其诗刚健、其文弘肆、其词清隽，缺点是“往往自蹈窠臼”。元好问的诗词可以说是金元两代诗词的代表。清代刘熙载评论:“金元遗山诗兼杜、韩、苏、黄之胜，俨有集大成之意。以词而论，疏快之中，自饶深婉，亦可谓集两宋之大成者矣。”他被称为宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名:其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》 。
元好问之文继承唐宋八大家传统，清新雄健，长短随意，众体悉备，为金代文学批评之巨子，仿杜甫《戏为六绝句》体例所写《论诗绝句三十首》，在文学批评史上影响颇大。其诗学上承东坡，好取具有风骨、摒除儿女之情的凌云健笔。对于华艳的南方文学较多贬抑、对北方文学则颇有表彰。特别是受到禅学的影响，力主“天成、自得、超然”的风格。《论诗绝句三十首》相当全面地评论了自汉魏下迄宋季这一千余年的重要诗人及流派，表达出重视自然天成的意境和雄放壮伟的风格的诗学主张，一直为后代的诗论家所重视。
