科幻版《道德经》第31章
2023-02-20 09:31 作者:valler记忆封存 | 我要投稿
第31章
原文
1.夫唯兵者不祥之器,物或恶之,故有道者不处。
2.君子居则贵左,用兵则贵右。
3.兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之。恬淡为上。
4.胜而不美,而美之者是乐杀人。夫乐杀人者,则不可得志于天下矣。
5.吉事尚左,凶事尚右;偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。
6.杀人之众,以悲哀泣之;战胜,以丧礼处之。
译文
1.发动战争(动起刀兵)是不吉利的,通常人们都会厌恶战争,因此明白天道的得道高人不会轻易动用武力或军事解决问题。
2.君子如果主和那么就会举左手赞成(力道弱的左手一般用于防守),如果主战那么就会举右手赞成(力道强的右手一般用于进攻)。
3.战争是不吉利的东西,战争不是君子用来解决问题的首选手段,只有在特殊情况下、实在迫不得已时君子才会赞成用战争的手段解决问题。通常情况下,君子呼吁及赞成和平解决问题,避免生灵涂炭,这才是上策。
4.君子哪怕就是打了胜仗也不会得意。而那些打赢战争就洋洋得意的人都是以杀人为乐的好战(好斗)之徒。凡是以杀人为乐的好战(好斗)之徒、凡是动不动就喜欢用武力或军事来解决问题的人,都不配管理(服务)天下、都不会得到正常世人的认同,只有变态的人才会支持好战(好斗)之徒。
5.喜事以左方为好位置,葬礼以右方为好位置。因此偏将军居于左边、上将军居于右边的意义就是:要以参加葬礼的心情去参与战争,而不是怀着喜悦的心情去参与战争。
6.如果战争中死亡人数太多,那么交战双方都应该以哀伤悲痛的心情进行深刻反思,避免以后再发生类似的战争。而打了胜仗的一方,在打扫战场时应该用葬礼的仪式来对待双方的每一位死者。