作文（周考一）

题目：

阅读下面的材料，根据要求写作。

        对于著名书法作品《兰亭集序》真迹的散佚与后代摹本的不断延续这两种现象。有观点认为，真迹的散佚固然是文化的莫大遗憾，但真迹的遗失，促使一代代文人在对《兰亭集序》的大胆摩抄中赓续了王氏遗韵，让王氏风格得以发扬光大，这似乎是另一种比收藏真迹更有价值的文化盛况。

对于以上关于文化真迹的观点，你有怎样的认识？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

正文：

佚真迹不辱风骨，

     续文明更谱新篇

        被后世冠以“天下第一行书”的王羲之《兰亭集序》真迹难以昭然人间实乃艺术史一大遗憾，搁在历史烟尘外，代代文人在摹抄中发扬王氏遗风，创新不辍将艺术传承至今，竟成一段佳话。

       发掘内涵，文化赓续在精神。《兰亭集序》的真迹，如果流传到今日，想必一定是举世无双的国宝级文物。然而倘若没有数百年来无数墨客的争相摹仿与传抄，纵使再惊世骇俗的神来妙笔，也会在岁月的沧海桑田中黯然失色。正是无数后来者在模仿中继承发扬这一书法艺术，才将王羲之行云流水的笔触、汪洋恣肆的风格从纸墨间解放出来，滋养出适今葳蕤繁祉的文化成果，真迹的散佚不啻为深海巨鲸的殒落，遗憾的空缺处，是“再创作”广阔的空间。深刻昭示了“书在纸上、绘进卷中的并非艺术，镌于心间，铸入灵魂的方称文明。”

        重振古风，民族复兴在开放。中华民族艺术是一座浩如烟海的人类智力成果宝库，让沉睡的文明精华“复活”，为新时代精神文明建设赋能俨然已成为华夏儿女迫在眉睫的要务。值此文化自信的旌斾迎风招展，“国潮”的洪流方兴未艾之际，时代前所未有地呼唤比单纯“保存真迹”或“摹抄字帖”更加多样化的文化传承方式。于是我们看到数字技术赋予文物新生；文创产品开发历史潜在价值；沉浸式文旅令游客流连忘返……与其如某些地区封存古居古楼抱残守缺，不如动用创新思维、创新科技让所谓“真迹”、“遗址”走下高高在上的神坛，拥抱怀揣一片对民族文化的热忱之心的普罗大众。以保护供开放，以开放促保护，实现文化与经济的双赢，甚至与地区形象，国家文化软实力的“多赢”。

       冲破桎梏，时代弄潮在创新。真迹佚失固然值得扼腕叹息，但看到其中蕴藏的创新价值，创造性地“摹抄”出自己的理解，显然相较悲叹更难能可贵，正视遗憾，大胆创造。如果说“真迹”是“权威”，是出类拔萃的“标准答案”，那么不仅在艺术创作中忌讳描红和临摹，且推及人生的漫漫长路上，盲目追随千百人踏遍的径迹很难有所作为，唯有跳脱模板的束缚，才可能从“摹仿”的简单重复中脱颖而出，大放异彩。

      真迹已佚，文化永传。在对“真迹”的摹仿中，有人抄到了笔走龙蛇；有人悟懂了潇洒自由；而有人学会了独运匠心。做智慧的“摹抄者”，让中华文明绵亘不绝，在革故鼎新中创造新的辉煌。