文人之间的高低比的是什么？还有很多专家和读者不明白（二）
文人之间的高低比的是什么？还有很多专家和读者不明白（二） 杨爱民 1、 才子在《文人之间的高低比的是什么？还有很多专家和读者不明白》中说： 文人之间的高低，比得的是他们的金句，比得是他们的妙语，比的是他们的作品的深度、广度、当世和后世的文学大佬的支持、贵人的赞叹和提携、还有他们“命”和“运”等等，诗歌只是其中之一。 文人之间比的不是诗歌，比的不是散文，比的不是小说，比的是他身后的支持者，支持者最多的一个古代文人，他就是古代文人中的第一天才作家。 2、 文人炒作的祖师爷———陈子昂小学生。 才子文章发出后，有一个叫Finina的读者不太相信并提了很多问题，才子已经一一解释。 对于文人来说，无论是古代文人还是现代文人，有的文人是凭实力成名，比如李耳、鲁迅、汪国真；有的文人靠吹捧、起哄、炒作等等成名。文人炒作的祖师爷陈子昂“千金摔琴”，陈子昂一炒成名。其实陈子昂小学生没有多少才华，但他的文章被炒作后风行天下。 现代炒作起来的作家有无数，比如莫言傻瓜、贾平凹傻瓜、金庸傻瓜、海子傻瓜等等。 3、 文人的笔杆子就像战士的枪、猎人的铳、农民的锄头和武官的刀。 鲁迅在生前和死后都有大量知名文人敬仰和爱慕他的作品，他也是才子的启蒙老师，如果把才子比作天才，那鲁迅就是培养过瑞金才子这样的天才的好泥土。 如果瑞金才子不是天才，只是泥土，今日和未来还有天才产生的话，瑞金才子愿意像鲁迅一样去做培养今日和未来的天才的好泥土。 汪国真在成名后有大量文人发文发言抵制并打压他，直到汪国真死时，还有无数无知的文人咬着他不放。 很多人不明白文人的笔杆子是什么？其实文人的笔杆子就像文人的刀、枪、铳，当有大量文人用枪和铳架在汪国真的头上时，汪国真即使有飞天的本领，他也会被人用枪和铳打下来。 所以，汪国真能够成名，这是他的幸运；汪国真成名后被无数文人贬低和排斥，这是他的不幸。 汪国真是上世纪八九十年代最出色的天才作家，莫言傻瓜和金庸傻瓜等人只配给他提鞋。 4、 文人之间比的是诗歌的高低吗？ 有人以为文人之间比的是诗歌，诗歌第一的人就是文章天下第一的文人，这是非常错误的看法。 李耳还没有写出作品时，当时有无数人崇拜他的学识和道德，他没有作品也能闻名天下，一个作家还没有写出作品就能闻名天下的人，中外历史上只有李耳一人，他也是天下第一奇人。李耳是天下第一天才作家，李耳的作品一出，更是像太阳一样照射在中国和世界的大地上。 李耳的作品，里面有诗歌，李耳的诗歌没有李白的诗歌精美，但李白只配给李耳抄写草稿。李耳的文章是字字珠玑。 李耳的诗歌就像穿着粗布的农民，很多人认为很平常，看不出精妙，这叫高人不露相。 李白的诗歌就像豪华又靓丽的衣服，这样的衣服穿在身上确实很好，但比起李耳的粗布来还相差十万八千里。 十个李白抵不上一个吴承恩或一个曹雪芹，但吴承恩和曹雪芹的诗并不一定比李白的诗更出色。 所以，一个当代优秀律诗作者夸他的文才第一时，你千万别当真，因为他的律诗连汪国真的新诗都不如，汪国真的新诗能在中国文坛和民间无限的传播，但没有一个律诗作者可以走向大众读者，他们只能在自己的小圈子中自嗨，不能走向大众读者的作品，注定会被今人和后世的人们淘汰出局。 5、 文人之间比的是散文的高低吗？ 在古代，以散文闻名天下的出色的文人没有一个，李耳并不是以散文闻名天下，而李耳的作品就是散文，他里面的部分散文随便隔开还是精妙绝伦的诗歌。 在现代，鲁迅是小说成名，鲁迅在成名后才陆续发表大量散文。但才子不太重视鲁迅的小说，才子只用心研读他的散文。 台湾罗兰是靠散文感动当时中国大陆的无数读者，当然也感动了瑞金才子，罗兰的小说才子没有正眼看一下。 汪国真是以诗歌成名，但他的诗歌在当年我还真没看出来有多优秀，汪国真的散文我在1998年第一次看到，我第一眼看出他的大量散文要比罗兰的散文优秀，当时感动过瑞金才子，瑞金才子在研读了他的大量散文后，才重新正眼看待他的诗歌并用心研读他的大量诗歌，他的诗歌有精品也有次品，就像他的散文，有经典的话语也有错误的话语。 如此看来，散文在文坛上确实很重要，但文人之间比的还真不是散文，因为中国从古到今就从来没有一个大散文家是以散文闻名天下的。 瑞金才子希望自己能成为散文闻名天下的第一个人。 6、 文人之间比的是小说的高低吗？ 在中国古代，没有一个小说家是在生前就能靠自己的小说闻名天下，四大名著的作者在生前都是默默无闻，他们四个人在死后才被后人尊称为伟大的天才作家。他们四个人的名字还是一个谜，他们四个人的作品上当时并没署名，他们四个人的名字是后来的学者无奈之下加上去的。 四大名著确实达到了文学艺术的巅峰，但在才子眼里，四大名著只能抵老子的五千言，也就是四个天才作家只能抵一个李耳的才华。 可见，文人之间比的确实不是小说，不是写出来的文字的多与少。 现在的小说作者能在中国文坛中占据高位，并不是他们的才华有多高，而是因为这类平庸的作家占据了话语权，他们就像当年的蒋介石，中国文坛如果不能出现像开国功臣教员这样的天才作家的话，这类平庸的作家就像蒋介石一样永远不会下台。 现代的小说有无数本，他们中没有一个人敢夸口说我的小说可以与四大名著当中的一部比美，也就是现代小说家都在吴承恩、曹雪芹、罗贯中、施耐庵后面屁颠屁颠地跟着他们四个，只能闻闻他们四个天才作家后面的屁香，永远无法达到并超越他们四个人的水平。 瑞金才子今日为现代所有的小说家感到叹息，因为今人的小说还不如古人的小说，这是不是天大的笑话？科学界进步了，爱因斯坦等人超越了前人，医学界进步了，大量出色的名医超越了前人，而文化（中国文学最能代表中国文化）却倒退了，今人的小说还不如古人曹雪芹的小说，这是不是现代所有小说家的耻辱？ 7、 既然文人之间比的不是散文、诗歌和小说，那文人之间到底比的是什么？ 其实文坛和政坛上是一样的，优胜劣汰，教员能在中国政坛上胜出，当然是因为他优秀。 李耳能在当世和后世胜出，也是因为他优秀。 吴承恩、曹雪芹等人能在古代文坛上展锋露芒，后人却查找不到他们的真实身份，这叫民间有高手，这也叫野有遗贤。 其实，文人之间在生前比的还是命、运、贵人帮助提携等等。 孟浩然的诗歌在当时独步天下，他不能算当时第一，但在当时是前十名之内的高手，可惜他一生时乖命蹇，他一生像瑞金才子一样是一个布衣百姓。瑞金才子今日对孟浩然说： 孟浩然兄弟，你有文章又如何？你的命不如人，你的运也不如人，一些文章不如你的人能辉煌腾达，是因为他们命比你好，他们的运气比你好。 中国经典妙语说： 你有文章我有命，你有文章他有命。 孟浩然兄弟，这句经典妙语是为你这样只有文章但命运不如别人的人量身定做的。 汪国真的才华要胜出莫言傻瓜千万倍，但汪国真拿不到诺奖莫言傻瓜却能拿到，这也叫汪国真有文章莫言草包有命拿诺奖。 8、 易经上说： 初难知，上易知；二多誉，五多功；三多凶，四多惧。 在写作方面有一点像易经一样，大量创作者最初写作时，并不知道自己的文章能有多少价值和前途在何方？ 写作高手达到“上”的境界时，就知道自己的文章的价值和发展的方向，对自己的前途和命运能洞悉先机并了如指掌。 今日和未来的千千万万的创作者会认为自己写作是前途渺茫和凶险的事，是因为他们一直还处在易经上说的“三多凶” 曹雪芹说：无为有处有还无。 这是道家术语，也是得道高人的妙语，一般的凡夫俗子没有得道的话，怎么也想不透，为什么到达了“无为有处“的“有”还是“无”？ 2023年8月13日笔于广东德庆县官圩镇旧市场出租房
