观书有感——娱乐至死

我借用了古诗标题，好听，好用。今晚有时间。静下心来回顾回顾看的书，想想还是写一写吧，不能太懒了。 这本书买来很久了，一直断断续续的没看完，一直没静下来看过，每次都忘了前面讲什么，总要从头看。这次认真花了两个多星期看了一遍。看完想说两句，不算什么正儿八经的文章，只是有些感慨。 这本书算社科类的书，没有小说那么有趣。但值得一读。虽然作者在1985年出版了这本书，离现在有些远，书里面讲了很多，我讲不过来。从电视引出的娱乐化，推及到了教育，社会治理。还有这种娱乐化带来的人性的变化。真的很大很大，讲了变化的方方面面。我只能挑一些讲讲。书里的内容虽然看起来有些过时，但其中所蕴含的娱乐化冲击的思想在任何时候都是适用的。只需要把电视换成互联网，这本书仍然直击痛点。书里映像最深的一句话就是，毁掉我们的不是我们憎恨的东西，恰恰是我们热爱的东西。 这本书里的好多内容都能引起我的共鸣，有些事是我经历过得。也有些事情是我见过听过的。 书的刚开头说到，以前的人们为了表达思想会走上街头举行演说辩论，颇有古希腊的哲学思辩的味道。也会出版书籍，在报纸上发表文章。希望得到大家的支持或者认可。如今的社会却是忘记了知识的严肃性，变得走向娱乐化。不再是人们主动去学习，主动去接受新的思想。比如一个教授受到追捧，不是因为他多么的有学识。而是他上课幽默，会取悦人。我平时没有什么感觉，但读到这的时候，我想了我在b站关注的up小约翰可汗。我很喜欢他的视频，不夸张的说，每个视频都看了三遍以上。从他这我了解了世界上各种各样的奇葩小国，他们悲剧背后的现实。每期故事都能引起我的共鸣和沉思，不仅仅是一笑而过。 哦，跑题了，之所以关注小约翰，是因为风格独特，语言幽默，网上也有许多关于小约翰的梗，小约翰的语言修辞结构，比如虽然不能说家里大富大贵，也可以说是骡马跪族。听起来虽然知道用法不对，但很吸引人。不可否认，内容是一部分，但风格也很重要，b站里做历史故事方面的up觉得不少，但火起来的很少很少。现在的社会风气就这样。我不需要多少知识，只要内容够新奇，够吸引人，比如常调侃的uc式标题党。确实讲好故事比故事本身更重要。大家都不喜欢沉闷的东西，哪怕那是很重要的。都想着能欢乐，让自己开心。这本身没有错，但所有的事都追求欢乐那就是错了。 我想起来以前也看过人民日报的文章。写的也是关于娱乐至死，大致是警局发布了嫌犯画像，督促自首，下面的评论却是出现评论说嫌犯很漂亮像明星，颜值很高。还有偷电瓶车的那个叫啥我记不住。只记得说偷车界的切格瓦拉。我对这个名字很抵触，切格瓦拉我以前不了解，很好奇，我听过以后去搜了一下，古巴的共产运动发起者，毫不夸张一代伟人。但现在却成了偷车贼的名号。我知道这叫调侃，有人说伟人怎么了，国外总统也能恶搞，历代名人还不该调侃的调侃。我承认。但有些人应该得到尊敬。我想没人会拿周总理开玩笑。一个道理。 书的前半部分也讲了印刷术带来的变革。对于传统的信息传播方式很是推崇。我喜欢读书，喜欢故事。不知道谁说的，文字具有想象力。我看书的时候，会根据文字在脑海中勾勒出各个角色的模样，带着感情去读。能够在文字中思考。书里结尾也提到，人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑已经为什么不再思考。平时，看电视的时候，我们也更倾向于接受简单轻松愉悦的信息，会下意识的放弃思考。我想也没有哪个不开眼的节目会在电视上出一些难题或者需要思考的东西吧，那收视率肯定很惨。我们现在选择更多了。遇到不喜欢的可以手指一滑，切换到下一个视频。我觉得电视本事就是输出观点和意识形态的。在看的时候会被潜移默化的影响。我们不会在看电视的时候提出观点。只是被动的接受别人所想告诉我们的。 书里提到一个好玩的东西，说作者在推广这本书的时候，目的是警醒世人，多思考，不要在欢笑中成为牵线木偶。呼吁大家少看电视。但有人专门邀请他去做电视访谈，在节目里说说这事。节目组的人告诉他，只有电视才能让你有受众，大家都在看电视。这就很讽刺了，我必须通过我反对的东西来宣传我的主题思想，那这到底是呼吁还是反对了，这是悲哀。对于电视的批评最终还要依靠电视自身的力量。 说到电视，还提到了一个问题叫“好，那么”，说的是电视播新闻的时候，不论前一个内容多劲爆，只要一句好，那么我们就可以进入下一个新闻，上一个的新闻无论是惨绝人寰的屠杀也好，还是无情的天灾也罢，只要一句下一条，好像一切都过去了。我了解了，我会感叹一下，好像就没了。虽然我也是这样的。但确实，也是个问题，不是说新闻的形式有问题，而是其中蕴含的深意。我们不再是过去获取信息很困难的时候。接触不到。而是现在各种各样的信息充斥我们周围。好像什么都有，但许多都是无关的。并不一定有用。新闻这事吧，我也不好说，新闻是让我了解除我以外的地方发生了什么事。我了解就可以了。有我关心的我会看，不关心的跳过，看完就忘。对我而已也许只剩作为饭后谈资的价值吧。我们需要的不再是去找信息，而是辨别。如何从纷繁杂乱的信息中找到自己想要的。对自己有用的。 “好，那么”也让我想到现代的说法。互联网没有记忆，一个社会热点往往只有几分钟热度。没有持续性报道，一方面炒冷饭没人看，一方面爆炸性新闻一天一个，没人去看旧的。 现在也有个词叫信息茧房，手里的大数据会统计我看的东西，计算我的倾向，开始有针对的给我推送。我说真的不喜欢。我都上网了，还不是随便刷刷吗，什么都可以看，也什么都想看。有些东西是看的少，不是不看。再说了，我可以不看，但不能不推。 人名日报也说过。不是所有的议题都适合被娱乐。（说句题外话。就是那篇文章让我了解了娱乐至死这本书。后面才买了）有些东西就应该是严肃的，娱乐化，我认为是流量至上的观念所导致的。这无可厚非，钱嘛。但娱乐应当具有边界感，我想到了一句话，我讨厌没有边界感的人。人是如此，社会也一样。有些东西应当严守底线。学习和知识不应该被娱乐化。我始终相信，文化可以多样性，但也要保证纯洁性。我不希望以后我或者我的孩子学习只能依靠电视，电脑，网上教学。 我承认社会在进步，科技在变革，教育方式也应当随之变化，就是有些担忧吧，毕竟现在社会风气确实不太好。我见过一点点的幼童拉着爸爸妈妈的手，说不能闯红灯，这样不对。也见过穿着校服的初中生一边嘴里骂着脏话，一边骑车闯红灯。前几天晚上跑步，还见到几个高中放学的孩子刚出校门，迫不及待的跑到电动车边，拿出一包烟一脸享受的抽了起来，也许他自己为很帅吧。毕竟我也做过高中生。这些事说到底是教育的事。为什么现在孩子不好教。我觉得互联网反正跑不掉。网上什么乱七八糟的都有。小孩子从小就接触了这些东西。不是说网上的东西不好，只是他们太小了。没有辨别能力，只是被动的接受别人的思想。 唉，其实书真的很好，但不想写了。有些难过。 立个flag，以后看一本好书，就来这写一写字，发发牢骚。小说就看情况吧，毕竟小说嘛，我只是看个故事，也许会写，但不多。下一本书是1984也是本好书，看完再评价吧。