【中美神话文学】阿兹特克神话 byDavid Betten 序章1-3
原网址:https://aztecmythology.com/index.html

前言
*本作是以阿兹特克神话为主题的作品,相比于维基或其他科普书籍而言更注重文学性,文中不免有未引证、表述模糊的地方,更适合培养兴趣或文学品鉴
*本专栏是纯粹的自用专栏,为了今后再回顾这篇作品的时候不用再动笔记本和翻译器,遂整篇翻译()翻出来之后感觉很有意思,遂发布()
禁止整段/片段转载或用于盈利及非盈利文案

观前提示:
红字:英文和中文的语序稍有不同,为了通顺而自己加上/修改的无害词语
蓝字:文学性过强/和原典背离过多/过于玄幻的文字
【】:“实在是翻译无力,不知道咋整了”

序1-3
天地成型之后,其他神开始诞生于天空中。最初诞生的是特拉洛克(Tlaloc,源自大地),尽管他长相骇人,长着巨大的尖牙,戴着一副古怪的“眼镜”,但他其实是个非常慷慨又仁慈的神。紧随其后的是修提库特里(Xiuhtecuhtli,火之主),火神。他身在火山中,随火山喷发形成的火流窜向天际;他也是时间之神,而时间又被分为日和月。至于星星,神们之后会让它们穿过夜空来揭示人类未来的命运——这是占星历法的基础。
之后,神灵们升上天空,把天空分成了十三层,然后降落到地面的正中央,把昏暗的冥界刻成九层。很快,冥界之主(Mictlantecuhtli,死者之地之主)与冥界夫人(Mictecacíhuatl,死者之地之夫人)诞生,坐在他们的王座之上统治冥界。双神夫妇远在天边,满意地看着地上发生的诸事。
尽管天空被高高吊起,远离海面,但仍然需要四个大支柱撑起它,确保其不会坠落。为此,四子嗣分别前往四个方位:红色的西佩-托特克前往东方,黑色的特斯卡特利波卡前往北方,白色的魁札尔科亚特尔前往西方,蓝色的维奇洛波契特利前往南方。在四方,他们在坐在地面中心的火神修提库特里*的监督之下召唤出了四棵参天大树,组成了世界之树,树干高耸入云。此刻,波光粼粼的穹顶被有力的,交织的树枝牢牢固定住了。

*关于费耶瓦利-马耶手抄本首页中间的神到底是谁的争议:烟雾镜英维补充包
诸神决定在地面上创造一个新的,脆弱的,形似神灵的种族来侍奉他们。一开始,他们创造了此种族的原型:最早的两个人类。男性被命名为“奥修莫寇”(Oxomoco),女性被命名为“西帕克托纳尔”(Cipactonal)。创造者向他们宣告着他们的职责:“你们绝对不能浪费时间,”神们对他们呢喃道,“但要繁衍后代,并且时时劳作。”
在那个遥远模糊的创世岁月里,第一对人类开始了工作:奥修莫寇耕种作物,西帕克托纳尔忙于纺织。作为这些杰出的神灵们的第一对人类子嗣,这对幸福的夫妇获得了神的眷顾,在生前被神的火焰点燃。他们在地面上的生活已经过去,但他们的灵魂不会堕入冥界,而是升上天空,和神们一起永生。

伟大的双神包含在这些新神创造的四方中,如同一个宏伟又虚无缥缈的梦,萦绕在天空的最高处,循环于世间,溶于水流之上,藏于大地之间,沉于冥府之下。

后记
非常短的一小部分,因为紧接着就是重头戏四个太阳了
这章依旧很文艺,尤其最后一点()Betten先生老是喜欢在没事的时候提一下在摸鱼的双神,有点子可爱x
看得开心