{"ops":[{"insert":"开始于这样一件事\n\n我上床之后懒得下来拿手机，所以安心睡觉了\n\n那么我之所以无法掌握我的人生，就是因为曾经认为“活在近未来”，而使得自己享乐在近未来，我为什么要遗弃近未来的快乐来去追求更远的未来的快乐呢？这也就导致了一种短视。\n\n而我为何一定不能放弃我的人格同一性呢？如果说那是我唯一可以控制我的生活的方法。即“我”不再活在近未来，而是作为一种被否定的（因为我个人喜欢反驳），一种“敌人”来被看待，即，一种积极的敌人，一种借由其可以做到掌控生活的与“意志”/“方法”同一的敌人。即，我可以在任何一个当下，认为“近未来”的“自己”，作为一个敌人，一个环境，用以限制“未来”的“我”的呈现方式。即，“环境与自身”的对立在这里统一化，自我的一部分成为一种环境，来使得通过改造自我的一部分来使得自我的另一部分可以被控制，使得我们通过这种时间上的断裂来把握与外界之间空间上的断裂相同的间距。\n\n\n\n即【任何在空间上呈现为一种“距离”的，都可以转变为一种时间上《距离》】，因此，未来的我是远处的我，近未来的我是附近的我，这种拟制的“空间”关系，使得时间的效果消失，一种拍平的，或者说更高维度下的视察方式。因为这样空间距离的关系，其他“自我”变成另一个“主体”。即【是人对时间的感知力量，使得我们认识到一种连续的自我的幻觉】。\n\n\n\n即，在其他无意识的物质之中，没有时间“距离”与空间《距离》的二分，对于石头来说，附近的石头和未来的石头是同样无意识的“存在”。那么时间与存在的关系就是，时间化的“距离”，塑造了一种“非此刻”的存在，空间化的《距离》同样，我们无法在一种前本体论的世界里，假设“无时间的空间”或者“无空间的时间”，更加无法预设这两种情景下的物质，（因为物质是由此建构一种时间/空间的，因此，哪怕物质是在先的，其也无法想象那种情景，因为意识同物质具有一种时间/空间上的距离，这种原初距离构成了与时间/空间的距离相同的一种距离，因此，意识本身作为一种与时间/空间相同结构的范畴，等距地分布在物质周围，因此，可以说意识与时间/空间是这一角度下同一的）\n"}]}
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