三四
三十四章
1大道泛兮其可左右
2万物持之以生而不辞 功成而不有
3衣被万物而不为主 可名于小
4万物归焉而不为主 可名为大
5以其终不自为大 故能成其大
以败不为败 故能立于不败之地
观念的转换与视角的转换都会看到不同的世界
三四
1大道泛兮 其可左右
2万物持之以生而不辞 功成而不有
3衣披万物而不为主 可名于小
4万物归焉而不为主 可名于大
5以其终不自为大 故能成其大
三四
1大道泛兮其可左右
2万物持之已生而不辞 功成而不有
3衣披万物而不为主可名于小
4万物归焉而不为主可名为大
5以其终不自为大 故能成其大
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福兵者不祥之器物或恶之故有道者不处 君子居则贵左用兵则贵右
兵者不祥之器不得已而用之恬淡为上胜而不美而美之者是乐啥人夫乐啥人者则不可得志于天下矣
吉事尚左凶事尚右偏将军居左上将军居右言以丧礼处之
啥人之众已悲哀泣之战胜以丧礼处之
三四1
大道泛兮其可左右万物持之以生而不辞 功成而不有衣披万物而不为主可名于小
万物归焉而不为主可名为大 以其终不自为大故能成其大
32
道常无名朴虽小侯王若能守之 万物将自宾
天地相合以降甘露民莫之令而自均焉始制有名 名亦既有
夫亦将知止知止可以不殆 譬道之在天下犹川谷之于江海
三四2
大道泛兮其可左右万物持之已生而不辞功成而不有
衣披万物而不为主可名于小 万物归焉而不为主可名为大
以其终不自为大故能成其大
三三
知人者智自知者明胜人者有力自胜者强
知足者富强行者有志不失其所者久死而不亡者寿
三四3
大道泛兮其可左右万物持之以生而不辞 功成而不有
衣披万物而不为主可名于小 万物归焉而不为主可名为大
以其终不自为大故能成其大
三四4
大道泛兮其可左右万物持之已生而不辞 功成而不有
衣披万物而不为主可名于小万物归焉而不为主可名为大
以其终不自为大故能成其大
三四5
大道泛兮其可左右万物持之已生而不辞功成而不有
衣披万物而不为主可名于小万物归焉而不为主可名为大
以其终不自为大故能成其大
三四6
大道泛兮其可左右
万物持之已生而不辞功成而不有衣披万物而不为主可名于小
万物归焉而不为主可名为大
以其终不自为大故能成其大
三四7
大道泛兮其可左右万物持之已生而不辞功成而不有衣披万物而不为主
可名于小万物归焉而不为主可名为大
以其终不自为大故能成其大
三四8
大道泛兮其可左右万物持之已生而不辞功成而不有
衣披万物而不为主可名于小万物归焉而不为主可名为大
以其终不自为大故能成其大
三四9
大道泛兮其可左右万物持之已生而不辞功成而不有衣披万物而不为主
可名于小万物归焉而不为主可名为大
以其终不自为大故能成其大
三四10
大道泛兮其可左右万物持之已生而不辞功成而不有
衣披万物而不为主可名于小
万物归焉而不为主可名为大
以其终不自为大故能成其大