康熙的“盛世滋丁，永不加赋”，为什么是一个谎言？

       提到康乾盛世，你一定听过康熙的这句话：“盛世滋丁，永不加赋”。这句话因为前后连贯，朗朗上口，也成为清朝簇拥者们吹捧清朝的一大理由。

       然而，淮下书生认为这句话和康乾盛世一样，都是经不起推敲的。道理很简单，如果这个永不加赋真能让老百姓得到实惠，那么雍正为什么还要搞摊丁入亩呢？

       实际上这里不加的赋并不是全部赋税，而只是丁税，也叫人头税。也就是以康熙五十年全国的丁数为基准，将丁税固定为三百三十五万余两。此后不管人口怎么变化，所收丁税都是定额三百三十五万余两。

       那么丁税怎么收呢？除了按地派丁之外，仍需要按人派丁。比如某户家庭增丁数和减丁数一样多，那么增丁抵补减丁，正好持平。但如果减丁数大于增丁数，增丁抵补不了减丁，则以亲族中人丁多的人家抵补；如果还不够，以同甲同图中粮多的人家顶补，抵补后的余丁才能归入“永不加赋”的行列。

       就是说人丁负增长的人家，交不齐的丁税，仍然会由人丁增加较多的人家来补交。甚至在出现减丁不减税、增丁不增税的情况后，地方官员也不进行调节，或者调节不公平，只完成总定额数就完事了。这还是盛世滋丁的情况下，如果遇上荒年、灾年、瘟疫或者乱世等减丁的情况下呢？不好意思，还是要完成这个定额。

       这样时间一长，必然产生矛盾，矛盾产生了，吃亏的还是贫苦百姓。因此，“永不加赋”其实是固定丁税之后的“永不减赋”，只是换了一个漂亮的说法。

       直到雍正实施“摊丁入亩”，这种情况才有所改善。实际上丁税固定或者丁税合并到地税中，唐朝的“两税法”和明朝的“一条鞭法”早已有之，但大唐大明并不会大肆吹捧。我大清先恢复了明朝改革之前的旧制，继续增收丁税，而后再弄个“永不加赋”，却觍个大脸把这当成是一种皇恩浩荡！这就和超市先涨价再打折是一个套路。当然了，所谓的“皇恩浩荡”也只能和清初近百年的屠杀、投充、圈地等野蛮政策比一比。

       另外除了“永不加赋”的人头税，其他税该收还是收。明末为了抵御后金入侵而临时加征的辽饷，清朝夺取天下后并没有废除，反而把临时加征转变为田赋正项进行征收，也不知道收了对付谁。此外地方官员巧立名目,加征各种苛捐杂税，乃至把田赋正税换个名称再收一遍，老百姓被压榨到“竭膏血,鬻亲爱”的地步。

       甚至康熙暗中鼓励官员贪腐。康熙曾面谕陈瑸云：“尔为巡抚，与为司道等官不同，若贪财好利，诚为非理；但应得之物，亦宜取为赏兵之需。身为封疆大吏，而室中萧然无一物可以与人，亦非大臣所宜。”这就是告诉你，你是封疆大吏，虽然贪污是不对的，但是该有的排面一  定要有，应得之物还是要拿的。

       康熙五十三年，上谕：“清官多刻，刻则下属难堪，清而宽方为尽善。朱子云：‘居官人，清而不自以为清，乃为真清。’又如《易》云：‘不家食。’为官之人，凡所用之物，若皆取诸其家，其何以济？故朕于大臣官员，每多包容之处，不察于细故也。人当做秀才时，负笈徒步，及登仕版，从者数十人，乘马肩舆，岂得一一问其来耶？”康熙这是告诉官员，清官刻薄，不要做清官，官员要尽量公款消费，对此要多些包容。

       正是由于康熙表面“永不加赋”，暗地里鼓励贪腐，再加上自己大兴土木修建畅春园、避暑山庄、木兰围场等等一系列挥金如土的行为，导致晚年吏治腐败到了极点，官员收火耗收到八成。后来真正为了百姓的雍正，也因为整顿康熙末年以来的腐败吏治而得罪了利益团体，从而不断被抹黑。

       钱穆《国史大纲》说道：“自康熙五十年以后，永不加赋一事。清廷徒守‘永不加赋’之美名，而捐例迭开，不啻纵数十、百饿虎豺狼于民间，其害较之加赋为更烈。”

       所以啊，淮下书生认为“永不加赋”不过是所谓“盛世”的一道遮羞布罢了！你们觉得呢？

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