【精神分析】为何享乐具有致死特征?种族主义的享乐是什么?享乐和快乐有何区别...
原文案
［享乐］在拉康体系中
具有丰富的内涵和多重意义
这个概念的重要程度不亚于对象a
在拉康早期
享乐和快乐还是同义词
之后他又赋予享乐［性］的含义
把享乐注解为性高潮的快乐
这种享乐具有致死的特征
性高潮就是一次小死亡，因为这种达到顶点又陨落的过程，就是一种死亡的体验
这即是享乐的致死特征，这个至死可以象征理解为，那种自我的死亡
也可以理解为生物性死亡
有些人为了追求享乐，真的会玩死自己
在性高潮的时刻，主体会达到一种类似无我的状态，这自我的泯灭就是自我死亡
或者说自我死亡是一种抵制自我延伸的过程
为何这样说呢？
这点可以根据［快乐］来理解
齐泽克认为，自我的快乐来源于［同化］去同化他人，某种程度就是自我的扩大化
我去和他人分享食品，他和我拥有同样的食品。分享同样的快乐，做同样的事
去不断使他人和自我有很多的共同特征，就像一些人会寻求小圈子。使我有一个大家庭的感觉，在那里我是快乐的
我的主观体验也是快乐的
快乐总是感官层面。可以带来主观愉悦的快乐
从这个意义上看，享乐就是抵制自我的同化
享乐放弃了去同化他人，走向其反面
当一个人进了某个圈子之后，那么他可能就抵制其他圈子就不再追求自我的同化。
而是树立了差异，这一点可以让我们想起种族主义的享乐，就是这种抵制同化，满足自我“排斥”的快感，寻求我的同一就是“自我”快乐
而寻求［非我］就是自我的享乐
这即是自我的矛盾面向，如果说同化是快乐原则的，那么抵制同化，让自我“死亡”的享乐
就是超越快乐原则的。
这种享乐并不会像前者那样被体验快乐，也可能被主观体验为厌恶，痛苦。
试想种族主义抵制他者时，或一些网友在抵制某某些明星时的厌恶感
还有受虐狂被虐待时的身体或心里的痛苦，这些都是享乐。
享乐的感受可能是和快乐相反的
不过他的主观体验是痛苦还是厌恶，但就其无意识层面而言就是享受。
但这并非是把享乐等同于受虐狂，只有受虐狂会直接把快乐和痛苦等同
他们的快乐和痛苦很难区分开来
但并非所有人，都是以痛苦为快乐的
痛苦，可以不和享乐挂钩那种被动承受的痛苦，并不是享乐
但如果他们习惯了，也逃离不了某种痛苦那他便可能把那当成享乐（呜呜呜）
也就是他被迫成了一个受虐狂。
甚至会主动寻求痛苦，即使不是受虐狂
在日常生活中，我们仍然也能看到自残的
自我虐待的
换句话说，超越快乐原则也具有普遍性
大众可能认为人都是趋利避苦的
我们正常的理性，也总会在快乐和痛苦之间做出衡量。谁又会去做伤害自己的事情呢？
但在享乐的驱动力下，人真的可以伤害自我，然后获得痛苦的体验。
而这种痛苦体验，是被无意识系统，体验为快乐的。
所以本质上他们就是趋利避苦的，但这个“利”自然不是符号系统的利，如果按照符号系统的标准
那么你这个趋利就是傻子或变态的行为
是会被“刮目相看”的。
快乐总是某种积累，让自我获利的
是积极的向往生命
而享乐，恰恰是非理性毁灭自我的
对于生命的抗拒
和对死亡的接受。
但就这个层面而言，这种死亡的力量本身就是一种生命力的展现。
下面来看，享乐与欲望的关系
首先因为欲望缺乏能够满足他的对象
那个欲望原因对象a是没有现实对象的
这也决定了主体并非是单纯满满足某种欲望，而是享乐于欲望
我们可以说欲望不是一种朝向某个对象的运动
而是一种无限寻求下去的运动。
这也就解释了，欲望并非是寻求单纯的满足
而是对其追寻的享乐，所以从这个角度看
享乐是支撑着欲望的东西
欲望本身是满足的缺位，从而一直保持的欲望。
只有这样，我们才会一直去追寻这种欲望
而这个追寻追寻欲望的动作，本身就是享乐的
拉康后来说：欲望会将其自身呈现作一种享乐的意志
而这似乎就是说欲望的终点就是享乐
亦即享乐是欲望所指向的目标。
当然，想要享乐是人最基本的欲望
就像世俗社会中有些人尽管他再没有欲望，
他也是想要享乐的欲望，或者正在享乐的
人的缺失总是享乐的缺失
而欲望总是欲望着我们所没有的东西，
就算我们是有其他欲望的，那么我们这个追寻过程也是有享乐的
所以如果说欲望是一个人的本质，那又因为享乐维持的欲望，从而享乐就是一个人内核
所以这时候我我们便可以联系到症状与享乐的关系
那就是症状本身就是一种纯粹的享乐，症状就是一个人特殊且私密的内核
有些人会讨厌他的症状，那只是因为他不能很好的以症状为乐了
致力于消灭症状，那就是消灭它的存在
症状作为享乐一样，并不寻求解释
它是某种超越于语言的力量
这也是精神分析遇到的一个基本阻抗，总有些无法解释的症状元素
症状本身作为象征界语言的产物，
但却不能够完全化约为语言
但这并非说语言和享乐是对立的，恰恰享乐是属于语言的
因为能值本身就是享乐的原因
语言阉割的主体
才会有享乐的丧失
然后才会有幻想，然后幻想支撑着其特有的症状
换句话说，享乐是内在于语言之中的，这不是说只有那种意义享乐是被语言结构的
而那些无意义的享乐，也是语言结构的
那个语言答不了的地方
无法符号化的领域也是被语言结构的。
那你就存在着主体的享乐
而这就是作为主体剩余的享乐
亦即对象a
