【自学课堂】辩证法的历险（27）

行动的辩证法要么是通过恐怖来应对。无论那种情况辩证法都自己走开了。托洛斯基只是比较隐晦的驱离了。对于他们来说要承认辩证法失败的必然还是有力的。非常一个大的技术劳动，对于技术性劳动的辩护。

斯大林说我们只是顺应恐怖。把社会当成第二个自然被统治要通过技术。由人类的工程师来改变。先锋队人类工程师。

资本主义的发展路线

长成为共产主义。国营资产主义。机器大生产。为共产主义的产生奠定经济基础。大的流程做出来。一旦生产的机器被俄国搞出来，一定会产生共产主义的。把辩证法放在未来了。已经不信任辩证法了。教育不过是人口再生产机制。人变成机器的一部分而已。人的神经节律去掉什么也不是。结果辩证法变成意识形态。共产主义也变成意识形态了。共产主义和实践。斯大林就是争权夺利。萨特理解的共产主义“无产阶级的视角变成自己的视角”萨特不仅仅和共产主义不同，他的贡献就是简要的说清楚辩证法本身。

萨特认为唯物辩证法是失败的，历史是可理解的，不相信历史具有生产性。共产主义的存在有其必要性，历史就是直接活动的后果的，更加要以共产主义的形式直接介入它。

萨特是极端的主观主义，如果认为社会是第二自然好去调整的。用政治工程师进行调控对于社会进行修改。开了一个修改的软件项目。

很自由的去控制历史现实。但是如果社会的层面。硬的逻辑规则“社会性的位面、自然的位面”内秉在意识的底层机制里。符号学的机制写的系统。一切可以把握的事物已经被社会性位面贯穿了。社会变得有秩序。社会性的位面去改！！！！！！就是要造反，以非知识的层面。混乱比继承要好。

我必须要超出它创造出新的东西“主观主义”。客体的辩证法被萨特给毁灭了。萨特是基于无产阶级是一种非存在历史的主体。萨特觉得历史的主体是无产阶级，让历史断裂是无产阶级。无产阶级的非存在。完全超出的东西才能更新，因为无产阶级是非存在被压迫不被承认不存在。靠家庭里没有立身之地的。历史更新自身。不需要辩证法，颠覆的是无产阶级找到历史的主体。

谁受苦做奴隶谁就有机会做主人。历史的主体是出于非知识。那个超越的东西出来了已有的分类表覆盖不到的。主观主义，非常重的生产论色彩。进入编码系统已经不行了，自居有一席之地，已经不是主体主义了。