去他的吧！去他的形而上啊！

本人坚决坚持中国共产党领导，坚持中国特色社会主义，本文没有任何映射现实，请明辨。

    首先，认为“只要掌握了唯物辩证法就可以正确地认识事物”本身就是是一种形而上学的观点。

    因为，事物的根本属性是运动，而运动着的事物只能通过同样“运动着”的思维才能正确的认识。因此“只要掌握了唯物辩证法就可以正确地认识事物”实际上是一种妄想以“固定的思维”去认识运动的事物的错误观点。

    这种观点错在把“认识事物”的任务从实践中剥离出来，交给了“对唯物辩证法的掌握”。进而导致思维不再随实践的展开而变动，导致思维落后于事物的发展。

   又有多少人说自己“掌握了唯物辩证法”呢？ 这种所谓的掌握和分析又有什么意义，什么意义啊？

    辩证法从来不能被准确的定义，也没有准确的形式，它从来不是单一的形式逻辑，它是多种多样的，黑格尔自己就运用过除正-反-合之外四步和五步的辩证法。引用《资本论》第二卷，“辩证法对现存事物肯定的理解同时也包含着对现存事物否定的理解，即对现存事物的必然灭亡的理解；

    “辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解；辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和革命的。” 

    在互联网上有多少“正确运用辩证法”的？来一句，“啊啊，这几个东西，要辩证的统一起来！”“风浪越大，鱼越贵”，预设一个绝对的最高点开始说辩证法的套话，构筑起自己的一套形而上学大厦。整个世界都是按照辩证法来发展变化的，如果这观点丧失了上文所说的“批判性”、“革命性”和“实践性”，即使符合辩证法基本原理又怎样，去他的吧，没一点自己的东西，这种正确的废话不仅对实践不益，反而有害。

    黑格尔在书斋里构建起人类历史上最大的一套壮丽的形而上学体系也不怪被马恩批判为唯心主义。但他深深看到了德国古典主义哲学（线性思维）在认识上的单一性，创造了一门更加清楚地看到事物之间普遍性的相互联系的学说，这也是黑格尔的伟大，“人的认识应当不是一条直线，而是无限近似于圆圈，近似于螺旋的曲线，直线型和片面性，死板和僵化，主观主义和主观盲动性，就是唯心主义认识论的基础。（列宁语）”，只有通过实践才能客服黑格尔辩证法上的诡辩，不要把恩格斯总结的三大规律当做死板的教条，应当要从实践上找立场，再运用辩证法，马克思的剩余价值理论就是很好的例子。相对主义相反的只会导向绝对虚无。

   以各种形式碰瓷辩证法，那可去你们的吧。

    本人理论水平不高，本文有感而发。请务必提出批评建议。

仅作为哲学知识分享，与现实世界无关。