如果是我来抨击“孔乙己”，又会如何做？
首先，本文当中的孔乙己一定不是小说中的孔乙己本位，鉴于最近被批的一批孔乙己和批人的那批孔乙己在本性上别无二致，即那些所谓发官方文章批长衫脱不下孔乙己的那一拨牢牢穿着长衫的孔乙己们，不过也就是一批高不成低不就的半瓶子水，纯粹的坏人还是由我来当比较好。
一部分“孔乙己”碍于供需关系，对待起另一部分孔乙己的躺平无所事事，产生了批判的念头，于是才有了那一篇引起广泛关注的“脱不下的长衫”一类鸟文。而鉴于事实情况而言，被指责的那一帮孔乙己们，又和平成阿宅无异：既然选择了躺平，自是在道德层面无所追求，仅仅是口诛笔伐自不会令他们有任何的改变，以这个结果出发，写下那一篇鸟文的孔乙己们，仍旧没有任何能力改变任何现状，所以将之称作孔乙己，一点都不冤枉。
然而我们都要明确一个基本事实，即任何的躺平族也好，任何的无能力改变现状者也罢，都必须要接受一个现实，那就是“不吃饭，会饿死”。不论那些被指责的孔乙己们多么热衷于宣扬人权，讲究一个“当事人没有表示过后悔，旁他人自欺欺人形式的看笑话，没有真凭实据”在义理层面有多么的站得住脚，于这个即成体系当中能够苟活下来仍旧是一门本事。如果话题停留在你赚得少，我赚的多，那么孔乙己有无个人兴趣爱好，能否在其中自得其乐仍有可讨论的分量。但如果话题转变为你赚的有，我赚的无？那么情形就完全是另一幅光景。饭都吃不上，活都不一定能活，您孔乙己有天大的乐子，身体死翘翘又如何支撑得起上层建筑呢？
有趣的一点在于，不论是针对那些被批判的孔乙己，还是收成不好因此着急批判孔乙己的那部分孔乙己，都将面临这样一个问题，这个问题直接导致了孔乙己之间进行了口诛笔伐。这才是当下最为令人头疼的问题。
话题重新回到正题，既然躺平族执意沉浸在自得其乐当中，当有一天饭都吃不上，生存都成为了问题，我作为一个坏人，既要给孔乙己们送上关怀，又能够令他们深刻认知到自己的错误，那么如何去做呢？在他们饥寒交迫时分送上一叠书，乐趣还是要有，躺平族？或者在一个小圈子里自得其乐？那么我就把你们曾经最为热衷的内容，慷慨地送给你们。。。我送礼送在了点子上？还是送在了马蹄子上？
情形现在来看相当的清晰且简单，不论是被指责的孔乙己还是指责他人的孔乙己，明明就是同在一条船上的两条蚂蚱，一部分孔乙己们长衫光鲜，另一部分孔乙己们长衫邋遢，衣袖太长？影响了体力工作。。。明明是同舟共济的一个群体，却因为其中一部分孔乙己心声了优越感，对那些近乎于操纵船桨的孔乙己们产生了厌恶情绪并漫加指责，如果后续有什么内斗一类的糟糕情况出现，那一部分首先进行公开指责他人的孔乙己们，才是史书里的罪臣妖孽。
