三国杀武将个人杂谈--神甄姬
之前一篇文章讲完了个人对于神曹丕的一点看法，这一篇主要来讲一讲三国杀即将出的另外一个神将--神甄姬。
很多人可能还不知道神甄姬的技能，我们先来看一看神甄姬的技能
甄姬（甄宓）（？－221）中山无极人，汉太保甄邯的后人，父亲甄逸官至上蔡令。三岁时失去父亲，九岁能文识礼，看懂过去的成败得失。建安年，袁绍为次子袁熙取她为妻。后来曹操与袁绍宣战，袁熙被外调出去守幽州，甄氏独自留在冀州。袁绍兵败，曹军将冀州踏平，曹丕趁乱取她为妻，很是宠爱，之后她为丕生下魏明帝及东乡公主。延康元年正月，曹丕称帝，封她为文昭皇后。汉亡之后不久，因曹丕得了新宠郭后、阴贵人，甄宓从此失意，有怨言。文帝曹丕得知大怒，二年六月，派遣内使赐死她，葬于邺。甄皇后不仅贤德，而且文才出众，留有《甄皇后诗选》，其中的《塘上行》堪称乐府诗歌的典范，脍炙人口，流传至今。曹植曾以《感甄赋》一文，来寄托他对甄氏的哀思。魏明帝继帝位后，为避其母讳，乃改名《洛神赋》（【神赋】出处）。
提及洛神，相传在洛河两岸，流传着一个脍炙人口的洛神宓妃的故事。宓妃原是伏羲氏的女儿，因迷恋洛河两岸的美丽景色，降临人间，来到洛河岸边。宓妃教会有洛氏百姓结网捕鱼、狩猎、养畜、放牧，并时常以七弦琴在一旁奏乐（【七弦】出处），此举吸引到河伯，并由此引发了后羿与河伯之间的斗争。直到后来，天帝为表彰后羿与宓妃的善举，封后羿为宗布神，宓妃为洛神。洛河两岸的人于是在老城东关兴建了座宏伟的“洛神庙”。洛神宓妃的故事也就一代代传了下来。
上述加粗的红字部分来自三国杀的官方公众号，接下来的内容我会谈一谈个人对于神甄姬这个武将的一些看法。
作为三国杀的第一位女神将，神甄姬的画风倒是和之前那些男性神将有所不同，没有了金甲加身，装扮也是正常女性的打扮。神甄姬的背后是一般女性武将特有的神兽--凤凰，一龙一凤，倒是和神曹丕原画里面的龙交相辉映了。
另外官方公众号给出来的配音也是一改之前甄姬配音的特点，反而倒是给人一种端庄稳重的感觉。不过个人不是太喜欢官方这次给出的配音，大妈既视感。
二技能的设计之前看到一些三国杀玩家分析，说是为什么要专门设计成手牌上限为7这个锁定技能呢。难道说和爱慕甄姬的曹植的七步成诗有关吗？后面一看官方的解释，瞬间感到自己实在是才疏学浅了啊。
【武将分析】
有些玩家将神甄姬这么形容--回合结束时，手牌为奇数就是神陆逊，手牌为偶数就是董允。这么一说还确实是有点道理。
神甄姬这个武将的一技能的设计思路感觉和神陆逊有点相似，根据手牌数的奇偶数来发动效果。只不过神陆逊发动技能的时机是出牌阶段开始时，而神甄姬的发动技能的时机是回合结束时。而且两位神的奇数偶数打伤害和拉牌差的效果也很类似。
一技能的偶数效果和董允的秉正相似，只不过神甄姬的发动条件并没有体力值和手牌数不相等这么一个限制。然后如果能够达成手牌数和体力值相等的情况，还能重复操作。
如果只是单独看这两个效果，好像也就是每回合带来一点点稳定的收益，这个也能算的上神将吗？事实上，很多人特别容易忽略重复流程那几个字。
重复流程，这么一个描述让神甄姬完全成为一个残血收割机的存在，只要一直是奇数一血砸死人，那么就是无限连破的观感。
另外，UP本人一开始有一点比较疑惑，重复流程这一点，奇数一直连续奇数打伤害，偶数一直连偶数打牌差大家应该都能理解，那么奇数和偶数之前的切换应该是不会影响的，重复流程应该还是只是执行上一个手牌数的效果。
后面我在小破站上面看到各位大佬用无名杀打的神甄姬测试，大概明白了：
简单一句话，奇数手牌打死人重复流程就是一直执行奇数的雷电伤害效果，即使是收到人头改变了手牌数目执行效果也还是雷电效果。偶数的重复流程应该也是一直执行偶数的过牌效果。
也就是说，神甄姬只要场风很顺，可以起到连环电击灭口的效果，也可以超级拉牌差
二技能可以保证神甄姬有很高的手牌上限，不但能够在残血状态下依旧能够存得住牌，而且在自身血量饱满的时候还能蓄爆关键KEY牌。
【使用技巧】
关于神甄姬的使用技巧，当然全部都要围绕一技能来展开。如何巧妙利用好自己的技能达到重复流程的效果进而带来收益，这是神甄姬使用者们需要考虑的一点，玩得好的神甄姬打出和神司马懿那样的连破效果都是很正常的事情。
【武将强度】
个人认为神甄姬的操作上限非常高，一技能的两种效果发动基本上没有什么难度，来回切换方便，适当地还能循环往复使用。
在合理的场子里合理运用好自己的技能灭全场都是很正常的事情。到时候真正上线的时候，一定会有神甄姬各种骚操作不知不觉收全场的经典局面。
但是神甄姬自身没有过牌技能和防御技能，这一点和神陆逊倒是一模一样，所以神甄姬本身还是非常怕集火的。
另外神甄姬在某种程度上应该不会太怕拆迁办武将吧，拆光了自己小过牌或者打血依旧稳定，我个人感觉神甄姬还是怕那些暴力输出流武将的集火，神甄姬在慢节奏低输出的场次还是能够有不错的发挥吧。
