文章病院 | “伯牙”的姓与对弈的人

◎沈阳仁

2019年10月13日《今晚报》第8版刊载了《且做樵夫隐去来》一文，其中写道：“中国历史上最有名的樵夫应该是先秦的钟子期了，他准确地从姜伯牙的琴声中，听出‘峨峨兮若泰山’‘洋洋兮若江河’来。晋朝的王质也是一著名樵夫。他到山里打柴，看到一童一叟在溪边一大石上下围棋，就丢下斧子观看……”这里引用了两个典故，但其中都有谬误。

钟子期和伯牙的故事见于《吕氏春秋·本味》，说当伯牙弹奏起描绘太山（即泰山）的曲子，钟子期称赞“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山”；当伯牙弹奏起描绘流水的曲子，钟子期又称赞“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水”。这里的伯牙是春秋时一个精于琴艺的人，相传著名琴曲《水仙操》《高山流水》均为他所创作。高诱为《吕氏春秋》注：“伯，姓；牙，名，或作雅。”明代冯梦龙的话本集《警世通言》中有一篇《俞伯牙摔琴谢知音》，给伯牙造了个“俞”姓。而给伯牙加个姜姓，那是无史可依的。

关于樵夫王质的故事，最早见于东晋虞喜所作《志林》：“信安山有石室，王质入其室，见二童子对弈，看之。局未终，视其所执伐薪柯已烂朽，遂归，乡里已非矣。”这里说的是王质在山中看两童子对弈，不知不觉手中斧柄已烂，下山后发现已过去多年，物是人非。这个传说也载于《晋书》《述异记》等书，故事细节略有不同，但记述中王质见到的对弈人均是童子，并无“一童一叟”之说。

（本文刊于《咬文嚼字》2020年第1期《文章病院》栏目。）