揭秘国民党为何改变主意力捧邓丽君

邓丽君60年代在台湾出道，早年大量翻唱小调，被称为娃娃歌后，天才女歌星，小调歌后。而后演唱一见你就笑，晶晶，千言万语等歌曲在台湾走红，70年代邓丽君走出台湾，名满香江，在东南亚地区巡演。之后被日本公司发掘，于1974年推出《空港》走红，并在日本发展演艺事业，以日本为中心辐射整个东南亚音乐地区。1979年邓丽君因“假护照”事件，一夜之间从国际女歌星变成阶下囚。被日本驱逐出境，甚至被台湾拒绝入境，邓丽君迫不得已远走美国。然而1980年竟然发生惊天大逆转。邓丽君在华人世界迅速爆红，台湾破天荒把邓丽君请回，并且进行大肆宣传。多年来人们分析愿意大多认为是因为邓丽君在大陆爆红，本人猛然间发现了台湾力捧邓丽君的另一个内部原因。

因为中国大陆不需要字正腔圆的标准普通话和长相标准的大陆姑娘来维系几百万老人的思乡情节以及越来越疏离的中国人认同。

说邓丽君是特务，许多人觉得扯淡，但是这句话也并不是拍脑门子臆想的，因为邓丽君的火爆，除了其自身优秀的原因之外，确实有国民党方面政宣推波助澜，邓丽君与台湾政府文化部门有着千丝万缕的关系，或者说当时台湾演艺界和台湾政府都有联系，因为常常邀请演职人员进行劳军活动，并且制作成电视节目在电视上播出，邓丽君就是其中最耀眼的明星。永远的军中情人，此外邓丽君的哥哥们也在军中文化部门工作，邓丽君90年代与华视来往密切也有这层关系。

当然国民党政宣的目的并不是仅仅是为了传播靡靡之音腐蚀大陆群众思想使大陆人民向往资本主义的腐朽生活这样的屁话。国民党方面的目的其实单纯的要死，就是国民党政权在控制力日益衰弱的时候，来试图恢复凝聚力，面对台独极速抬头的大环境，需要尽力来保持两千万人的中国和中国人认同。

国民党政宣方面需要一个退台老兵的后裔，会说字正腔圆的国语而不是大舌头的台湾腔，最好会说一些大陆方言，长相美丽且富有大陆姑娘的特点，具有很强的公众影响力。邓丽君完美的符合所有条件，这些条件背后的原因就是，退台老兵后裔，在自己基本盘里有共鸣，而且身份认同肯定是中国人，标准国语大陆方言长相特点，才能在台独势力利用闽南语和歌仔戏等台湾本地文化小动作不断愈演愈烈的情形下凸显台湾依然是中国的一部分而不是狗屁台湾国。要知道当时台军内部，是极其排斥台湾腔国语和本岛方言的。

这次政宣无疑是成功的，完全达到了国民党方面的期望，从某种意义上来讲，只要邓丽君还大红大紫，台独甚至都抢不到任何发言权，因为你如何跟千万粉丝讲他们那生在台湾长在台湾祖籍山东自认为是中国人的偶像是“外国人”？邓丽君的标准国语，以及时常出现的古典扮相和重新谱曲的古词佳作，无疑强化了台湾人对于中国的认同。

成功到了大陆对台湾的这次文化输出充满了忌惮，以至于不批准邓丽君在大陆的演唱会，毕竟一个女人可以镇得住台独，那自然也能在大陆那风雨飘摇的岁月制造出别的效果。以上，是邓丽君逝世十几年以后，两岸前文化部官员在文化交流中提及的，双方终于搞清楚对方的意图，距离大陆不批准邓丽君演唱会已经过去了十几年，邓丽君也早已离世，而国民党也到底还是丢了政权。作为国民党政宣最大也是最后的辉煌，邓丽君无论是在自己的艺术成就上，还是在自己所肩负的政治使命上，都堪称完美。邓丽君之后，国民党政宣再也无力维持2000万人的中国认同，当年邓丽君全盛时期在台北召开的十五周年巡回演唱会最后一站，台北十亿个掌声高朋满座，抱着孩子的郝柏村等一众政要坐在台下。仅仅十年李登辉轻轻一推，台湾文化就极速的“独”化。那些台湾前政宣官员都认为，如果邓丽君还在，台独文化根本没戏。然而国民党的官员一如既往的糊涂在，即便是邓丽君再辉煌，她的时代也迟早会过去，国民党不能永远寄希望于一个女人来拯救自己的政权。