穆旦《防空洞里的抒情诗》中的历时性与共时性

穆旦《防空洞里的抒情诗》讲述了诗人在轰炸期间与友人的对话，但是诗人并非是以传统的叙事手法讲述，而是充分延展其历时性与共时性，将时空、历史、神话、幻想、通感融合，使身处战火中平民们的深沉感情能穿越时空，感染、震撼从未经历战争的我辈。

历时性方面，我们可以从诗歌的情节与描写手法入手。

情节上，诗人把诗歌的内容大致分为：轰炸对民生的破坏，与友人的对话，对侵略前生活的追忆，古老的梦，对未来战胜的畅想，对死亡的叹息几部分。

从与友人的对过去生活的怀念与对回忆往昔的生活中，我们可以见微知著，了解到侵略战争对人民的残害：

“我正在高楼上睡觉，一个说，我在洗澡。/你想最近的市价会有变动吗？府上是？/哦哦，改日一定拜访，我最近很忙。”

“我已经忘了在公园里摇一只手杖，/在霓虹灯下飘过，听Love Parade散播，/O我忘了用淡紫的墨水，在红茶里加一片柠檬。”

而从防空洞里难民的对话中：

“他向我，笑着，这儿倒凉快，/当我擦着汗珠，弹去爬山的土/当我看见他的瘦弱的身体/战抖，在地下一阵隐隐的风里。/他笑着，你不应该放过这个消遣的时机，/这是上海的申报，唉这五光十色的新闻，/让我们坐过去，那里有一线暗黄的光。”

我们由此体会到防空洞中难民们的心理与精神状况，从这些信息之中，对当时社会环境与历史细节有一个大致的了解。

共时性方面，诗人在描写现实的诗歌中插入幻想与神话，例如：炼丹、僵尸、阴魂、地狱、极乐、丁香等意象，创造了一个对立的幻想世界，。

“炼丹的术士落下沉重的/眼睑，不觉坠入了梦里/无数个阴魂跑出了地狱/悄悄收摄了，火烧，剥皮/听他号出极乐园的声息。”

“那个僵尸在痛苦的动转/他轻轻地起来烧着炉丹/在古代的森林漆黑的夜里/“毁灭，毁灭”一个声音喊，/你那枉然的古旧的炉丹。/死在梦里！坠入你的苦难！”

作者将现实的现代战争与远古神话中的神仙巫术结合，让读者从灵魂中感受到邪恶的妖魔，即日本帝国主义侵略者，对美好事物的摧残。

正与邪、美与丑、现代与古代、现实对幻想，这些鲜明对比形成了极强的撕裂感，具有较高的历史文化深度，凸显了作品的张力。