秦观的词《鹊桥仙》写出了爱情的高尚纯洁和超凡脱俗的精神境界
秦观（1049—1100），字少游，一字太虚，号邗沟居士。高邮（今属江苏）人。元丰八年（1085）进士。曾任秘书省正字、国史院编修官等职。因政治上倾向于旧党，被目为元祐党人，绍圣后累遭贬谪。文辞为苏轼所赏识，为“苏门四学士”之一。工诗词，词多写男女情爱，也颇有感伤身世之作，风格委婉含蓄，清丽雅淡。诗风与词相近。著有《淮海集》、《淮海居士长短句》（又名《淮海词》）。
宋哲宗绍圣四年（1097）七夕，秦观在郴州写下这首《鹊桥仙》。
鹊桥仙
（宋代）秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
这首词借牛郎织女悲欢离合的神话故事，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。
上片写佳期相会的盛况，描绘了这对情侣扑鹊桥相会时急迫而欣慰的心情。
“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。”描绘了七夕幽美的夜空景色，以乐景写哀情。纤薄的云彩轻柔多姿，在天空变化出许多优美巧妙的图案，显得轻盈又美丽；夜空中的星星闪烁着，似乎看着那些不能相见的情侣们，仿佛都传递着他们的离愁别恨；望着夜空中那广阔无边的银河，把两个相爱的人隔开，相见多么不容易！
“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”以哀景写乐情，生动地反映了牛郎织女悲欢离合的复杂感情。如若我们能在秋风刚起、白露降临的时候，在碧落银河之畔相遇，哪怕这一次的相逢短暂的就像昙花一现一般，就抵得上这人世间千遍万遍的相会。在“金风玉露”的背景之下，秋风送爽、雨露滋润，越显得爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。
下片则写依依惜别之情，描绘了他们将别时以长久相爱的誓言互勉。
“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。”即景设喻，十分自然。柔情像悠悠无声的流水一样缠绵不断，相会的日子竟然像梦幻一样美好又短暂，真不忍心回头去看那鹊桥归路。将无限惜别之情，表现得淋漓尽致。
“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”赋予这对神仙情侣以浓厚的人间男女情味，而且巧妙地将议论、说理融入情景之中，创造了新的意境，歌颂了真挚不移的爱情。如梦如幻的短暂相会，很快就要分别了。只要我们的爱恋是生死不渝的，纵然天各一方，不能朝夕相伴，又有什么关系呢？
全词立意高远、语言优美，熔抒情、写景、议论于一炉，融天上、人间为一体，优美的形象与深沉的感情结合起来，起伏跌宕地讴歌了美好的爱情。特别是末尾两句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，使词的思想境界升华到一个崭新的高度，成为千古佳句。
