玄学喝茶925·因爱故生怖,因怖故生忧

这个是第二个专栏，和旁边那个入门教学的不一样： 等于说是把原来一两周做一次的喝茶视频，换成不定期更新的闲谈专栏。为什么做这个调整呢，第一因为我原来的喝茶视频耗时耗力但反响一般，第二是我观察到做那个容易让自己倒霉。很奇怪，可能是山水蒙，说了多的话，不可教，就消耗我自己。 这就让我想到倪海厦讲了很多不该讲的东西（没有自比哈我拍马难及），所以本来丰神俊朗突然变得干瘪下去了，很多老师也是如此，我猜测，老师这个职业就是个消耗自己、燃烧自己心血，以供养别人的性质，虽然积了无上阴德，但现实中是损自己气血的。 扯回来，玄学喝茶换成专栏，也算是给我自己走在路上的一个记录，另外可以换个形式，观察一下文字版本是否有不同的反应。 以下还是想到哪说到哪，针对我自己遇见、了解的情况，或者之前评论区提的相关问题，比较不唯物，读者们就当看看虚构故事哈： 1.关于眼通等天赋扩展说明： 之前小白入门科普篇提了一下几种天生自带天赋的情况，包括诸如天眼通鬼眼通他心通等，感兴趣自己去翻一下那篇文章。但目前来说，以鬼眼通为主，比较多，而且基本上是女性为主，男性略少，且男性八字一般都是非常清奇的（比如适合当道士或和尚的），或阴命的会自带这个。 根据我浅薄的和几个认识的眼通之间的讨论，目前认为，民间之前谣传的阴阳眼，或者说肉眼可见飘的，是鬼眼通的情况。天眼通应该是睁眼不可见，但传讯能力会更强一些。具体不细说了。 不要觉得眼通啊，什么天赋啊是种好事，好似听起来很中二很酷炫，目前来看，基本上有这个能力的前半生都非常波折，要么体弱多病家里祖辈都有病、残疾、精神问题，要么就是自己童年、青少年时期痛苦折磨没有一天开心，而且起运前一次大病/大的冲撞损伤，必进医院甚至抢救；成年前后还有一次大病/精神出问题，差点挂掉。所以这个能力一定是有巨大代价的，没什么可羡慕。 最后说一下，什么叫可见，就是闭眼可见。比如假设道长叫了自己的兵马和飘打架，你睁眼看啥都没有，但闭眼可见对方形象，即为可见。 想象的、假的东西你闭眼一坨黑。但真的存在的东西，无论飘还是什么六丁六甲之类，是闭眼有另一个类似于做梦时候那种视野，没法语言形容，但确定是可见的，不是幻觉，且和别人验证，看到的内容一致。 2.以及玄学拜师入门等情况： 真正要学这些，最好是不拜师，或者不主动寻求什么拜师。 当然，我也不能武断地说，求来的就不好，苦果也是果，好吧。 但确实是要师父找徒弟，优于徒弟找师父。如果你盘里注定有此机缘，则不用主动寻求，到时候，自然会有，或者自然会了，醍醐灌顶恍然大悟；甚至你不想学，你很唯物不相信，都有外应、外面的事莫名其妙推着你去学，去接触。 要自己孜孜寻求，甚至受骗上当，仿佛古代帝王求仙缘，求长生，以人力探求极限，终究是稍微落了下乘； 可这也不是不可以，尤其是相信人定胜天的话，还是那个意思了，苦果亦是果， 那就只希望大家睁大眼睛，不要受骗上当，要实在担心，可以从旁边入门，比如想学东玄的，先自学中医、周易，然后从最初步的山或者医去培养自己的缘分，而非生硬地去求一个老师直接给你多少天速成班灌顶，后者是不切实际的。 3.关于斗法，比如藏传、东南亚、法教、出道、出马等注意事项： 仅针对不清楚这些行当的人，如有接触、选择相关的情况，我这边详情不能科普，怕得罪人，但从强势或者凶险程度来说，藏传密宗法王＞东南亚的知名神比如XX佛＞不知名的XX神＞出道＞出马，法教总体来说还是比较正规，排除个别人自己私下到处骗人，但基本上还是正规的道士，所以不算在内。 以上内容不要详细问，没法讲具体啥情况，但是我可以说，你看见尊号或者称号是法王的“上师”，快跑，这种别说普通人，就是一般的出马、降头师都干不过的，跑就完事，要是搅合进去全家的身家性命等等都不够填的。 东南亚的也少碰，胆子大非要求这个牌那个牌的，这个倒是假货多，如果买的是假货，你反而烧高香吧。真货的话出问题了就回国，国内自己花大价钱破财消灾，而且要找正神比如走国内佛教这块，请地藏菩萨相关的路径去超度。 出道出马之前我听说有互撕的情况，不太清楚，不过南茅北马，各有业务范围，这个因为国内人太多了，我不做评价，有些确实很有实力的，但因为我这边是有啥事一律简易自己找正神求去，所以不详细解释这块。 最后，小事没必要接触这些；大事，找正规途径，就跟你看病做医美一个道理，最好还是三甲医院有保障，懂吗？ 4.然后说一个关于贵人的合盘例子： 简要就是A和B是前世夫妻，灵魂伴侣，此世没有相遇，但后来B发现一些端倪后，我对比八字盘神煞竟然发现很有意思的细节。 “莫恨所为多进退，只因时节未相逢” 乙救人无恩，反招是非，曲直难辩，多有误会。有财无库，过眼烟云 壬为乙亥之月德贵人，阴德所系，年少步蟾官，考试高中； 乙为壬之天乙贵人，一世清高，壬骑龙背，逢凶化吉。 而且他俩的星盘有很多对宫的情况，我对西方星盘不了解，但感觉这个也是很有意思的一个点，作为参考。 5.兵马 这个纯属我自己感兴趣，查了，也看了一些案例，顺便问了人确认过，兵马就是大家理解的天兵天将或者阴兵等可供道士调遣、驱使的对象。其中，道教各自派别有不同的兵马传承，比如有些可以从师父手里接收兵马，类似于出马堂口家传，但区别是，兵马敬坛主，坛主道士并不怕兵马，甚至掌控力好的坛主稳压兵马，指哪打哪；出马则是弟子要供、敬自己的仙家，故而相对身份上看似略逊一筹的。 另外，法教和道教的区别也在此，倒不是说法教不是道教了，法教被道教包含，能理解吗？只不过有大坛的道士，上中下三坛兵马，上、中都是天兵天将六丁六甲，有说法认为，上坛是天兵天将，中坛可能是类似于城隍、地府阴司系统的，下坛才是养的私兵，包括各种精怪飘等。而法教是主要驱使下坛，或者说以养下坛为主，这些下坛被称为五猖兵马，其实已经很类似于堂口了。 之所以叫五猖，也是因为来历杂，不好管，很容易压不住，才被称为猖。 另，上坛一般除非有要事，驱使不动的，类似于得有正当理由，而且要走程序、上表走流程之类。 如自己有仙缘，有私交或者有渊源的，其实很适合道教的法术，因为类似于可以开坛但不养兵马，有事的时候直接请私交来帮忙即可。 另外如果你身边凑了一堆和玄学沾边的人，那一定不是巧合，一切巧合其实都是必然，一切相遇都是久别重逢，这背后必然有个因果链接着你们再次相遇。 所以可以自己去推你们这堆人是不是前世或者什么时候认识。 6.中医和断卦、周易思维： 是看完A和B之后，我从八字引申出来的一些感悟，很有意思。B为山头火命，年命乙亥山头火为伏明之火，易患消渴之症，A为长流水之命，壬辰长流水，是为自刑。这两个都对应了双方的性格。山头火与长流水，一个烈日灼心，一个静水流深。 古代制药，强调用长流水，应病与药，这两的感情关系也是类似的，所以说前尘注定，因果际会。因爱故生怖,因怖故生忧,若离于爱者,无忧亦无怖。 所以其他神煞，比如大海水和海中金，天河水和杨柳木，等等，都有不同配比的剧本故事，甚至可以只用神煞，给联想能力超群的小说作者、编剧，都能根据这个属性，写一个类似人设CP的故事，或甜文，或虐恋，主线终究可能差不离。 扯远了，返回到中医、中药和五行、周易的关系。 比如知名扶阳猛药附子，为太阳之火，目前后天药物里最纯的火，与肾阳之火相似，这个药的生长环境，我对这个药直断，山水蒙变山地剥，后面一看果然生于大雾迷蒙潮湿之山地，类似川渝山区的环境，另外需要制，而且摘下来就很容易烂掉了，易腐坏，为剥卦。 再比如说龟甲，你可以说它滋阴，也可以说它能够镇固阳气，就是用这种镇固的药物。那龟甲为乌龟，为玄武，为真武汤，为镇魔不厌，为缄默不言，真武大帝也为荡魔天尊，也是从神兽玄武演化而来的神话概念，串起来了。这么看似乎是自己联想而已，实则不然，断卦山雷颐，初九。舍尔灵龟，观我朵颐。就是这么个情况。 有名医提到半夏体质，超乎敏锐和超乎钝感，即阿斯伯格、高功能或者ADHD等因为智商过高导致情商、身体不协调的情况，所以如有类似的症状而拖延生病，开经方对症，必有半夏。 再比如，从黑神话，想起四渎失管，原典故起自魏征梦杀泾河龙王。回到中医，渎者，水所注泄，三焦者，决渎之官，水道出焉，下焦如渎。除了对应穴位，也为下肢水道，全身水道。失管，则大概率腹股沟有疼痛、出问题，严重者症状可能是尿毒症的类似情况。所以根据不同情况，都不用摇卦，大概率有坎为水、水山蹇的情况，或者泽雷随、泽水困的情况。区别在于是外伤导致不通，还是内部慢病导致代谢问题。 所以为什么可以用卦象反推人体疾病，是因为人体本身内部是一个小周天，符合天衍五十之数，当然我暴论一下，遁出去的一是一点灵光，或者灵魂，或者说是来历、跟脚。这就又回到命和卜的范围中去了。 所以说周易写的东西为什么能共通？因为易经大概类似于汉语翻译的源代码。 而且是开源的，你可以拿来各种细化地使用。 或者说是类似于一种编程语言的使用注释和教学条例。 故而，要说这世界毫无设计，我是不太相信的。亦或者还是遁了一线，反而是最不可能自然形成的一切，达成了自然形成，才如此完美、精密、无缺。 那问题就来了， 我们现在只记得天衍四九，人遁其一，可是按照河图洛书来说： 书九图十，河洛之数，天地之数五十有五，大衍五十其用四九，人遁其一； 天地五十五，大衍五十，那多出来的五个去哪了？在干嘛？ 留给诸位想象。