这是对2.6的第三次推测，这次思路相当‘’可怕‘’［毫无根据］，各位看看就好

本次对于2.6的大致推测是本人基于《阿瓦隆之庭》，二世簿和旧剑体验本这三个为主要线索来进行推测与衍生考究的。由于目前对2.6的线索所知甚少，因此推测也只能抓个大概。但可能在之后的几个2.0主线章节过后，本人还会再去对其进行重新推测。

在推测2.6这一章节前，我们对2.6目前的主要了解就几个……分别是［］［］［］［］［］.［］.［］［］这八个涂字，［］［］圆桌领域，其异闻分歧年代为正确圆桌所处年代的AD500，异闻深度为EX等级，主标题‘‘星辰诞生之时’’，其令咒图案为龙狼类似的形状，逆光里闪现的带血奸笑的‘’狼男‘’御主，远处阴霾之下的山脉以及荒凉的巨形城堡［疑似卡梅洛］以及七个异闻带介绍里唯一一个被不明的各色光芒所环绕的异闻带背景。

先对那几个涂字进行推测，结合后面三个字的特殊写法，我直接将目光放在了另一位极为适合八个涂字方块的最佳人选——亚瑟王传说以及fate系列圆桌里的另一重要的关键人物，黑色圣母，皇姐摩根勒菲（日文名—她的五字写法：モルガ一ン・ル・フェ 以及更多人所熟知的四字写法：モルガン・ル・フェ）［型月历史将其与摩高斯合为一人，正所谓圆桌骑士团几乎半数都是摩根生的］。官方（奈须木野子小姐）曾暗示其原本就应是继承［不列颠神秘］岛之主的最好人选，精通魔术却也攻于心计，对其妹妹（或者是弟弟）——亚瑟王抱有十分矛盾的感情以及最重要的是在阿瓦隆之庭里凯对于她的感叹充满了暗示，可能说明了其体内有三重人格［她自己，战争女武神摩莉甘以及死亡魔女摩高斯］（看起来很符合AE职介）而有意思的是小莫在FA里直接拿其与女帝进行比对，称那两者都为‘‘深不可测且心机很深’’的阴谋家，因此摩根同样符合暗杀者职介。而摩根这一形象是在最早13世纪的《亚瑟王传》的湖之仙女摩根，之后被后世的人们不断‘‘恶劣’’化从仙女成为女神再从女神成为了邪恶女巫。1485年的《亚瑟王之死》里被一群基督教作家们彻底转化为了异教徒存在般的黑暗女巫［月历史里称其为湖之仙女‘’恶‘’的一面］同时也莫名其妙的成为了敌视亚瑟王的姐姐这一存在。而且有趣的是，在很多后世小说以及早期同类型的传说里对其的描述里几乎将其描绘成‘‘［］妇’’，‘‘女巫’’等如同敌基督般的存在［心疼摩根的同时我也找到了一些推测2.6剧情的华点，后面可能我会讲到］

2.6的异闻分歧年代为正常圆桌年代史的开端即AD500，按终结亚瑟王统治的卡姆兰之战所处年代为AD537（或者是AD539），推测亚瑟王统一不列颠各邦国并登上王位进行统治的时间也就30几年，所以AD500应该是亚瑟王初露锋芒的时间点［很贴合星辰诞生一词］所以2.6与泛人类史的分歧点是在不列颠王位的问题以及最后该神代如何延续上。而不列颠的王位很可能被摩根继承而亚瑟王可能并不存在［2.6很可能是个以摩根为王的年代。尤瑟看到了摩根的潜质所以没去实行如何塑造亚瑟王的计划，因此2.6的圆桌是摩根的圆桌］而目前看下来2.6的EX级深度和神代的延续有很大关系，不列颠作为神代最后的残余，不列颠神秘的消失就是人类与神秘的诀别，这象征意义从某种程度上来说是很关键的。于是在此基础上本人再度引用了阿瓦隆之庭里的证据［不列颠的岛之意志以及神代的最后反抗——魔龙伏提庚］在阿瓦隆之庭里最后魔龙伏庚一死，不列颠的神秘就开始迅速消退，而这一切呆毛王当时也遇见到了，可神秘已无法挽回，只能延缓其衰退速度。而不列颠神代充沛时的魔力量是可以直接让人爆炸的程度且有大量的幻想种在此生存，对弱小的人类而言是相当原始和混乱的，因此符合贝利尔一开始所说的‘‘不像人类史’’的人类史。而2.2里出现了克里修塔利亚对2.6现况的直接描述‘‘贝利尔所管的异闻带几乎要消失了，他维护起来就很艰难了’’。引起了本人的思考，究竟是不列颠神代无法再继续还是摩根自己实力不行?鉴于2.6的神代依旧延续下去……本人当时提出了两个观点：1.魔龙伏提庚还活着导致神代残留。2.该神代是摩根用圣杯的力量强行延续下去的。但由于魔龙伏提庚自身就是超越幻想种的恐怖存在，作为该大地意志的它连呆毛王和圆桌骑士们都得拼劲全力去杀还死伤残重的后果，它不可能那么轻易倒下。而且贝利尔和大卫的异闻带是有着他们的本土敌人的，一不小心就会被对方杀死也说明了其混乱与不稳定性，所以混乱程度是不一般的。因此对于第二类猜想本人就暂且放弃，因为第二类猜想实在有些脑洞过大，无法拿出有效的证据来进行推测，望各位谅解。因此本人在此做出大胆的背景推测即2.6是不列神秘残留到现在的年代，但由于摩根没得到圣剑的认可无法使用力量因从而无法打倒魔龙伏提庚［或者是意识到了魔龙一死不列颠的神代就over的结局因而只是与它打持久战］因而使得神代得以延续但同时也为第六异闻带的稳定性留下了巨大的隐患。

接下来是对御主贝利尔.古特的解析。首先从贝利尔的名字进行分析。‘’贝利尔‘’一词有绿柱石之意［圣杯构成物之一］而‘’古特‘’有直觉与本能的意思。这引起了本人的思考，从圣杯一词很容易联系起亚瑟王传奇里的另一环即圣杯探索，代表人物是加拉哈德。亚瑟王和圆桌骑士的骑士道精神和基督教与贵族气质是密不可分的。但我要强调的是基督教色彩，作为骑士道的核心，基督教的教义是圆桌骑士们的信仰再加上骑士也是贵族的后裔所以贝利尔一词就是从侧面映证了2.6有圣杯以及与其关联很大的证据。‘’古特‘’一词就很有意思，它展现了和强调基督教信仰的‘’贝利尔‘’完全不同的‘‘兽性’’。不知各位是不是记得奥菲莉雅对其的看法——对其蔑视，称其为‘’狼男‘’以及其在魔术协会作风很差。而克里塔利亚则是认为他擅长自我欺骗，很明显对其很是了解。而达芬奇则是对其一句话也不描绘，这恰恰暗示了他的神秘性和特殊性。而PV里出现了其带血的嘴角与奇怪的尖耳更是让人直接猜其是死徒，但奥菲莉雅的话则是让我有了一丝愉悦感。‘’狼男‘’这一词不是白来的，他那奇怪的尖耳和魔夜里出现的金狼贝奥简直就是一样的。魔夜里橙子是将其（贝奥）从人狼族带出来的，而该族是幻想种人狼的后裔，来源于北欧地域［可以可以，我觉得稳了］但人狼的最高位是金狼，最低也是银狼而我们的贝利尔先生很明显都不是。但同时我们也很明显就能看出贝利尔也有魔术师的天赋，因此本人猜测他是魔术师与低阶人狼的混血，有着人类的信仰与魔术以及人狼的本能和神秘，是半人半兽的‘’狼男‘’魔术师。而他自身的行为举止与其所属从者也很是神秘，不排除他也是‘’愉悦怪‘’的可能。从医生将其赶出去也可看出此人心机很深或者是他当时也感知到了玛修与医生所存在的不合理性，有一种对同类异血的好奇与归属感，是个心机和愉悦并存的人物，估计会和摩根很合得来。其令咒形状类似龙也类似狼，是个引人注意的标志，是不是暗示了他和摩根呢？目前这也只是我的臆断［我又没法和蘑菇的脑回路重合2333］

接下来是本人的脑路推测即以旧剑体验本为线索来分析第六异闻带的大致走向。在旧剑体验本里出现了几个重要线索：666兽的L和R以及其前两次都没被旧剑砍死［你好顽强啊……按女梅林的说法其原根正在某处觉醒，所以把旧剑踢出了阿瓦隆］。而666兽的固有能力是反弥撒亚［弥撒亚，圣经里神的代理人或者是救世主，有耶稣,摩西,所罗门,大卫王等］，但是本人认为666兽的候选并不一定是尼禄［她目前还是善的而且虽然她镇压基督徒以及名字里有666的隐意，放在2.6也太违和了］而本人认为符合666的必定是有着敌基督的特性。因此本人做出了第一个大胆推测，即摩根有可能成为666的候选者。被前人描绘为［］妇和女巫的她在宗教意义上和巴比伦大［］［］很像且2.6是圆桌的年代同时也是一个对骑士道对基督教信仰很强的年代，对于摩根这样的人来说这个时代是有些异类的所以符合2.6在宗教意义上的正反适应性。而在苍银和旧剑正传的圣杯战争里两次出现了巴比伦大［］［］和十头七角兽在一起的场面［新约里两者也是一起出现的］且旧剑体验本里旧剑也说没有追查到二者的气息［残香和瘴气］，要是只是追杀一个，不会连L/R都一起说的所以666应该是L和R一起出现的。在此本人说一下666，是一类兽名符号，来源于古希伯来语是人自立为神之意，所以只要满足该条件就会成为其候补，所以兽这玩意不是定死的，不可以思维定势哦。在此很多人会说这是为FGO和苍银联动埋下伏笔，和主线没关系……但本人觉得如果只是为了联动来个体验本是很有失大体观的而且其体验本里大量的剧情暗示很明显不是一个苍银联动所能承载的量，所以我偏向于主线剧情。而又有很多王厨觉得2.6是阿尔托莉雅的主场和旧剑无关，而我个人作为王厨觉得蘑菇通过阿瓦隆之庭已经对其人物塑造得相当完美了，也是时候该完善下旧剑的人物塑造了，而且目前下来也是旧剑概率大点。［在推测这一问题上本人是莫得感情的，推测是靠逻辑和证据来说话的］而在亚瑟王传奇里最具神秘色彩的圣杯无疑是关键信息，这一极具宗教意义的圣物和女性的子宫有些类似，同时也很孕育和本性拖不开关系［即有着神圣色彩也有着原罪之意，我开始觉得我好可怕……］正所谓的圆桌骑士团两大定律：1.亚瑟王不可能是个女孩 2.圆桌骑士团有一半人是摩根的孩子。代表生育的子宫和圣杯有些类似，也是正反两面。而新约里巴比伦大［］［］手里的圣杯以及BB黄金之杯［负之杯］似乎也在暗示了什么，再去结合亚瑟王传奇里的圣杯探索真是细思恐极。可能和正常的圣杯权能不同，是具有全反效果的异端，可能该圆桌骑士团全部被该圣杯效果反转，失去了骑士道的信仰从而站到了摩根一侧……所以可能会是［终］［罪］圆桌领域吗？［毕竟摩根等人从AD500活到现在肯定是靠圣杯的力量，所以圣杯是逃避不了这关系的］。

旧剑作为异世界的亚瑟王，是位坚守骑士道与基督教的骑士王，面对一个秩序混乱,信仰反转，魔兽肆虐的异闻带肯定是会出手相救的，所以到时候2.6极有可能是旧剑与我们同行去拯救泛人类史。而在旧剑的宝具语音里出现了三个卫星［加拉哈德，加雷斯，女梅林］如果要是避免卫星出现的话完全可以直接放高文等骑士的圆桌决议上去，但是他们没有……所以这是我从小细节寻找的另一处证明旧剑会在2.6出现的依据。但还没完呢……旧剑的圣剑是为了讨伐大灾难而生，而他的羁绊故事里也写了贝德威尔似乎预知到了旧剑要和巨大怪物的决战已经解放，所以他只需再开五个决议就可圣剑全面解放。其宝具语音里出现了贝德维尔［只可对比自己强的才可以用］，加雷斯［不可与人道背驰］，兰斯洛特［不可以对精灵动手］，莫德雷德［只可以打邪恶之人］，加拉哈德［不可以为私欲而用］和亚瑟［只可为拯救世界而用］……结合下来的话似乎被选定为兽［或者是召来兽就像爱歌一样］的摩根似乎都满足该圣剑全解放的情况。而旧闪的大洪水也与666的气势有些类似，是不是也会联想起什么呢?兽还是大灾难?还是两者皆有呢？这个呢……我哪知道啊2333但目前觉得是最后旧剑也得到了异闻带圆桌骑士的认可解放圣剑轰杀666兽并与我们一起砍了空想树［空想切除］

而二世事件簿里的格蕾也是让我好奇的一部分，作为让阿尔托莉雅重生的肉身，她的存在格外引人注目，且这是摩根复活呆毛的计划［有点贴合星辰诞生之时的感觉啊］虽然目前觉得还是很违和但还是很期望她在2.6出现。但目前下来有个看法……即格蕾可能在最后象征着异闻带虽被灭却依旧会有光辉到来的希望，正所谓不列颠人民在最后一刻所看到的可能性‘’新星‘’但可能迎来终结的他们与走错路的圆桌骑士们再也见不到如同卡梅洛般的辉煌了……而关于那巴比伦大［］［］身下的十头七角兽，如果巴比伦大［］［］象征亵渎与繁华那么它就是贪婪与毁灭如同魔龙‘’伏提庚‘’一般充斥着恶劣的瘴气，这么一想来也是很愉悦的呢。

目前对于2.6的推测到此，欢迎各位观看也希望大家提些有价值性的意见，十分感谢