萌新sensei对于花耶的行为的一点个人分析

因为ba马上就开新剧情了，所以趁着这个机会稍微蹭一点热度（但是好像蹭的太晚了？）

既然如此那就直入主题好了。

虽然花小将现在已经是大伙最讨厌的学生了，不过在我个人看来也并非是没有回转的余地。

pv4.5中曾经出现过这个箱子，根据暂停可以看出上面的句子是——
【This is your man who brought you up out of heaven】

这句话是能找到对应原典的，原典为
【Exo 32:8 These are your gods, O Israel, who brought you up out of the land of Egypt!】

“以色列啊，这就是领你出埃及地的神！”

这一句源于《出埃及记》的金牛犊偶像故事。

摩西上山领受十诫，离开以色列人四十个昼夜。人们担心他不再回来，无人可领他们继续走下去，遂寻了摩西的兄长亚朗，要他铸神像引路。亚朗熔了各自的金首饰造了牛犊的像，以色列人就将原本侍奉主的仪式和牲祭给了这金像，将这金像拜作神了。此事引发耶和华的烈怒，但因摩西的求情而平息。摩西下山后毁去牛犊，又见百姓放肆，遂喊了利未一家（属耶和华的）带刀惩戒拜偶像的百姓。

如果按照圣经故事对应，并且假设花耶的行动和这个盒子有关的话，那么很有可能是花耶发现了什么东西（比如说大彩奈【一部分】行踪）从而意识到老师来路不明（毕竟就连奉旨办事的某位女路人都不知道老师怎么来的），从而进一步意识到老师和学生会长失踪有关。

那么在这个基础上，怀疑老师也很正常。

再加上各位看完终章之后，应该感觉到学生会就是一群寄吧，除了过劳死的凛，能力有限的步美，还有摸得透彻的桃香之外，其他的人属于一群five，而且还是平时没他们，一有利益就跳出来碍事的那种five。

然而根据前面的剧情我们可以得知，联邦学生会以前在大彩奈的统领下是非常强大的，而且大彩奈也深受学生会的各个下属组织信任。从一些言谈当中我们也能够看出大彩奈的个人能力以及识人能力肯定是相当强大的。


这么一来，学生会的各个下属组织的首领肯定或多或少有那么一点可取之处，才会被大彩奈选定的。而作为【防卫室】负责人的花耶我想应该也不例外。

可是现在，在大彩奈不在的情况下，联邦学生会已经日薄西山，而老师所在的夏莱机构明显权限已经比学生会大，甚至从某种程度上说已经取代掉联邦学生会了。

而一旦取代掉学生会，在某种意义上就相当于“否定”了大彩奈的所作所为。

前面提到过，各个下属组织的负责人对于大彩奈都是尊敬爱戴以及信任的。那么这里我做一个大胆假设，如果花耶是一个究极大彩奈单推人，那么在不明内情（指老师是被大彩奈选定的“救世主”这件事）的花耶看来，老师的这种行为就是“否定”掉了自己敬爱的前辈的所作所为。

那么在这个基础上，她选择用自己的方式将学生会重新统筹起来，甚至是向老师“举起反旗”，也不是什么难以理解的事情了。


至于花耶与凯撒的联合，属于他们都认为对方被自己利用了。但是我们毕竟是站在上帝视角的，并不能完全套入当事人视角（就跟前面剧情中的渚小姐和莉音面对的情况一样）。可能正是这个原因，所以我们会觉得双方都非常滑稽。

至于说上个周目花耶反叛的事情，在下作为萌新sensei看到的剧情里，除了凯撒集团这个共通点之外，暂时没有看到上个周目的她与阿拜多斯对策委员会之间发生过什么事情。

但在我看来，就像上个周目阿拜多斯对策委员会因为没有sensei（个人猜测）发生了那种导致白子黑化的事情。那么……花耶的反叛会不会是因为这个周目有sensei才发生的事情？