【自制】唯物主义是倡导“依赖物质”的吗？（上）

唯物主义是倡导“依赖物质”的吗？

12.2.2020

大抵也不算是“近来”，也许是久而有之———有些正人君子巧用那甚么“顾名思义”之方法，编篡出甚么“唯物主义倡导人依赖物质，丧失主观能动性，使人懒惰，而唯心主义则相反”的论调来给唯心主义作洗地之工作：那么今天我们便来谈一谈这个问题。

“唯物”和“唯心”是认识论不是方法论

首先需要阐明的是，唯物和唯心都强调的是认知观而不是所谓的实践观-----即所谓的“唯物是依赖物质，唯心是依赖精神和意志”；相反，唯心主义意指“精神决定物质”的认知观，如笛卡尔的哲学命题“我思故我在”和王阳明心学著作《传习录》中的“心即理也，心外无理，心外无物，心外无事”；唯物主义的出发点则相反，意指“物质决定精神”如卡尔·马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中所写的：

“人不是固有的抽象物，从现实性上，它是社会关系的总和”

“人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，自己思维的此岸性。关于思维──离开实践的思维──的现实性或非现实性的争论，是一个纯粹经院哲学的问题。

“方法论是指人们认识世界、改造世界的一种方法，是人们用什么方式观察事物和处理问题”（取自MBA智库百科）

很明显，两种哲学观念强调的是认识论而并非正人君子所说的方法论（即“依赖物质”）：两种观念都强调人认识世界的方法而不是对改造客观世界的方法（尽管这种认知论可被用于改造客观世界），即强调“人的思维”“心与理”“人的本质”等等；从而可以得出一个简单的结论，唯物主义的“唯”是指认识域的唯物质，而唯心主义的“唯”是指认识域的唯精神

如此看来，“唯心”与“唯物”完全不是强调某种实践性的方法论，而是理论性的认识论，这与那些正人君子所声扬的玩意是有所不同的。