「一探究竟」究竟是什么？不，什么是究竟20230726

所谓，有时离别，才是关系的开始。离别时刻，人会涌出真实的情绪，醒悟眼前事物对自己隐含的意义。

此刻我感到悲伤，因为我照见了相对物对与我离别的悲伤。说明，我和相对物存在联系，因为情感残疾的我在主动调用解析着“共情”。但，相对物的悲伤，与我无关。下面试图使用《人类简史》进行一些自我安慰：

1 是什么。主要观点：“事实是，人类的主观感受没有任何实质或意义。”

2 为什么。原因：“人想要离苦得乐，就必须了解自己所有的主观感受都只是一瞬间的波动而且别再追求某种感受。如此一来，虽然感受疼痛，但不再感到悲惨，虽然愉悦但不再干扰心灵的平静。于是，心灵变得一片澄明、自在。”

3 怎么办：让感受的海浪就这样自由来去。

如此一来，即不追求快乐，也不回避悲伤。
那么，一切相对物、对个体究竟意味着什么？我们究竟应该追求什么？

“佛教与现代生物学和新世纪运动的相同点，在于都认定快乐不在于外在条件。但佛教更重要也更深刻的见解在于，真正的快乐也不在于我们的主观感受我们如果越强调主观感受，反而就越感到苦。佛教给我们的建议是，除了别再追求外在成就之外，同时也别再追求那些感觉良好的心里感受了。许多传统哲学和宗教( 如佛教)则认为，快乐的关键在于追求真我、真正了解自己。”

但是，从自我价值体系层面，相对物，即无法带来成长，又无情绪价值，是说不通的。回滚检索：

我究竟，什么企图？ 什么对我很重要？

我想起来了，是春末夏初，凌晨四点的东京。

感谢你，藉由你，我了解了自己的需求。为导演现在人生新阶段的剧情，提供了痛点。

同时，对不起，请原谅我。
谢谢你，我祝福你，我原谅我自己。

存在暂时无法解码情况，先留一个占位符。
「一探究竟」究竟是什么？不，什么是究竟。
不探寻具像，而探寻本质。

20230726