郭松民老师解读电影《长安三万里》的缺点

原文如下：“在《长安三万里》中，杜甫的形象完全是颠覆性的，他失去了原有的厚重、忧愤，变成了一个无足轻重的小逗比、小迷弟。

影片中引用了几十首唐诗，可“诗圣”杜甫的诗，却一首也没有，不仅没有控诉社会黑暗的“三吏”（《石濠吏》《潼关吏》《新安吏》）、“三别”（《新婚别》《垂老别》《无家别》），就连专为“士”鸣不平，呼唤“安得广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜”的《茅屋为秋风所破歌》也没有。

历史上的高适，除了“忧君”的一面，还有“忧民”的一面，就是说，他身上还有一定的人民性。

　　人生最后十年，在蜀地做封疆大吏的高适，不改“负气敢言”的本色，多次发出“蜀人之计，不亦难哉”的呼声，劝诫朝廷不要为了平叛就肆意剥削百姓。

　　《旧唐书》称赞高适“政存宽简，吏民便之”，正是对他恰如其分的评价。

　　《长安三万里》却把高适的这一面完全屏蔽了，似乎他只是一个谨小慎微，眼里只有皇帝，只重视自己功名的人物。”

大家可以多多看看郭松民老师的电影评论，非常客观，正反两面都有，虽然电影是艺术，不能达到完美，但是好的电影经久不衰，是原因的。