反精神分析-无器官的身体

    无器官的身体（CsO），这可以从字面意义上去理解，意即身体作为单一的存在，其内部不拥有供其运行的器官。而德勒兹和加塔利想告诉我们一个事实，即实体不存在的事实。

    诸器官的功能，形成了身体的结构：我们用大脑思考，用眼睛观察万物。但是，被划分的器官意味着经由象征结构的阉割，语言的述说，它让我们只能斜目而视，看到那个被大它者着介入的无意识表象。

    而无器官的身体则表明，个体之广延被消解了，取代其则是层级的交错与流动。我们并不是我们，而是他人，社会，万物运作的综合。一个可以把握到自身主体性的瞬间，那恰恰是因为它已经流逝了，作为一个表象存在的层级。邮件快递构成了一个网络，跑步机的履带运动形成了自身的结构，心脏在跳动，重复。而这恰恰就是主体性，一种习惯之重复，并收缩其差异。身体没有器官，更准确来说是身体不需要依赖器官的个体化冲动，来实现我们所认为身体这个能指所应该的动作，而是各个层级的流动，力量的翻转与融合。

    这可以被理解为一种尼采主义，它并没有在阐述真理，而是真理部分的述说，也只有一种前符号性的想象，才能把握到那个非整体化的运动瞬间。音乐的织体，迭奏，不是由乐器的组成，也不是一和多，而是自在的生成。而能指，在我们看来是以点呈现的同时，它是平面上的点，正是这些无法分割的点构成了存在的单义性-平面。“事情发生了，机器效应，而不是隐喻。”