国学夏令营|杨叔子院士：我的科技成就，离不开诵读经典的童子功

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杨叔子先生，中国科学院院士，著名机械工程专家、教育家，原华中理工大学校长，先后受聘为清华大学、浙江大学、南京大学、同济大学、上海交通大学、等30所高校兼职教授、名誉教授。荣获国家级有突出贡献专家、全国高校先进科技工作者、全国五一劳动奖章等荣誉。

我小时候念了将近五年的中国传统文化，这对我今后的成长起了很大的影响，尽管当时还不懂，但是我后来慢慢懂了。

涂又光先生说了，牛、骆驼是反刍的，吃下了食物吐出来再吃，但是人是需要精神的反刍，不懂没有关系，先装进来慢慢消化。中国的优秀传统文化，小孩的记忆力非常好，可以记下来，他虽然不一定了解，但是小孩子将中国传统文化记到大脑里，长大了反刍，是有好处的。现在我感觉很有好处，也就是所谓的童子功。

我小时候读过《四书》、《五经》等等，涂先生告诉我，中国人必须读两本书，一个是《老子》，一个是《论语》。基督教每个人都念《圣经》，在伊斯兰教世界每个人都读《古兰经》，但是在中国必须要读《老子》和《论语》。

1981年到1982年我在美国当访问学者，很多美籍华人非常爱国，心想神舟，情系华夏，梦萦故土。那些美国的华人就给我提意见，说大陆来的留学生有缺陷，他们的ABC很好，他们的XYZ很好，懂得美元、英镑，可惜不太了解黄河、长江，不太了解文天祥、史可法，对《史记》、《资治通鉴》都不怎么了解，请问这些人能够为中华民族服务吗？我当时感觉很尖锐，ABC很好代表英文好，XYZ就是数学好，业务好，懂得美元英镑，就是把钱看的很重。黄河长江、文天祥、史可法代表的是中国传统文化、祖国的地理文化，他们对这些都不了解，对民族的历史了解的很少，而且对优秀的文化不了解，这些不具备的话，请问能够对国家热爱，对民族有深厚的感情吗？很难。我开玩笑说弄不好是一只“香蕉”，皮是黄的，心是白的，缺少民族的身份证。

有一年春天，我在西部一个著名大学做报告，讲完了有一个学生跳上来，说你讲的很好，但是现在是市场经济，《论语》有什么用呢？我说推荐你看一本书，日本有一位出名的企业家，涩泽荣一，明治维新之后搞经济去了，一生创造了五百家企业，被称为日本企业之父、金融之父。日本对著名的企业家做过调查，问他们最佩服谁，他名列第二位，他八十多岁退下来之后，日本财团开了一个讲习班，讲什么内容呢？他就是讲《论语》。他去世之后人们为他塑了一个大铜像，一手拿算盘，一手拿《论语》，《论语》就是代表义。他一生就是将中国的文化，将论语的精神，跟当时的经济，和东方文化的精神和西方的科学文化紧密的结合起来，发挥的巨大的作用。争取对民族国家最大的利益，就是一个人最大的义。

传统的人文文化还涉及到民族的存亡问题。请问世界上有哪一个国家、哪一个民族，哪一个民族的文化，经过五千多年的风风雨雨坎坷不但没有消亡，而且历史从来没有中断过，找不出来。埃及不是这样的情况，印度不是这样的情况，两河流域的巴比伦不是这样，只有中国的中华民族文化经历五千年没有消亡，这里表现出的是一个民族精神，这个民族精神和民族脊梁骨，用鲁迅先生的话来说是压不垮的，我学中国的民族文化，是因为这个文化不会消亡，还会继续发展下去。

如果大家不学中国民族文化，不仅仅是中国的悲剧，而且是世界的悲剧，我们为了使世界的文化多元化，为世界的繁荣进步做出中华民族的应有贡献，这是我们的义务。

人文对科学有几大作用，一个是引导方向，第二是提供动力，精神力量。第三是保证原创性的开拓源头，还有第四点，人文为科学提供了广阔的应用战场，科学为人文提供了强大的武器，所以科学对人文，人文对科学是相辅相成的，人生活在世界上，一定要符合客观规律，作为人一定要有人文精神，否则就比禽兽还坏。归根到底，人文是对人大脑系统神经的改造。

——本文摘选自杨叔子先生文章

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