《Kommunistisches Manifest》读后感（一）

卡尔、弗里德里希在民族问题方面进行过深刻的研究，取得了丰硕成果，在这部著作中也有所体现。《Kommunistisches Manifest》反映他们的民族理论，它的问世标志着марксизм 的产生，也标志着марксизм 民族理论的诞生，开创了用марксизм 理论指导无产class revolution和民族解放运动的新纪元。

Kapitalismus时代的民族

《Manifest》阐述并且反复强调了class struggle的重要性。“至今一切（有文字记载的）历史都是class struggle的历史。”卡尔和弗里德里希运用历史唯物主义的视角，指出要用class struggle去理解class社会的历史。对于class社会中的民族来说也是如此。class社会中民族内部划分为class，民族问题的实质是class问题。这些民族问题的产生，发展变化以及最终的解决都离不开class struggle——在Kapitalismus社会中主要也就是bourgeois与无产class的class struggle。

卡尔、弗里德里希并没有提出марксизм 民族理论中对“民族”概念的比较完整科学的定义，这一任务是由Stalin完成的。Stalin对民族的定义是：“民族是人们在历史上形成的有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同的民族文化特点上的共同心理素质这四个基本特征的稳定的共同体”。《Manifest》中指出，bourgeois使“各自独立的、几乎只有同盟关系的、各有不同利益、不同法律、不同government、不同关税的各个地区，现在已经结合为一个拥有统一的government、统一的法律、统一的民族class利益和统一的关税的统一的民族。”这里所说的正是这种民族。按照Historical materialism原理，民族作为一个历史范畴，必然随着人类社会结构的演变而变化。生产力的发展和生产方式的变革促使了Kapitalismus社会的产生，也促进了bourgeois民族的形成。

随着大工业的产生、世界市场的建立，生产力的飞速发展、资本的原始积累、生产关系的发展、社会分工的发展都给bourgeois蓬勃发展提供了生命力。随着Kapitalismus的飞速发展，全世界都被日益紧密地联系起来。“物质的生产是如此，精神的生产也是如此。……民族的片面性和局限性日益成为不可能。”bourgeois建立这种联系的目的显然是为了追求经济利益。“它使未开化和半开化的国家从属于文明的国家，使农民的民族从属于bourgeois的民族，使东方从属于西方。”除了bourgeois和无产class的class矛盾，在Kapitalismus时代也出现了这个时代的民族问题。bourgeois通过侵略、殖民等手段对落后民族进行压迫和剥削，这种世界性的压迫、剥削加剧了全世界的民族矛盾和class矛盾，给殖民地、半殖民地的人民带来了深重灾难。Kapitalismus国家的无产class受到的剥削也变成了国际性的。Kapitalismus社会各民族之间处于相互剥削、压迫的关系，Kapitalismus民族国家之间的“狗咬狗”的现象也屡见不鲜。