《笑傲江湖》的隐喻——笑傲江湖中的一二三四五六的数字

【一个镖局】

《笑傲江湖》很明显讲的是权力斗争，霸道角逐，却从一个镖局开始。而这个镖局却叫福威，其实就是所谓江湖的本质。所谓有人的地方就有江湖。江湖不是庙堂，有人文礼乐的克制，代表了自然之中的强弱竞争，天然的争斗，生存的挣扎。福和威，福是获得，威是手段。求福求威，目的就是作威作福。什么是镖局，通过帮别人管理东西，从中获取酬劳。自古以来，所有的权力，本质都不过是看管好一个位置，然后从中获取自己想要的东西。

【两个人物】

令狐冲和任盈盈 。两个人的名字其实出自代表道家的思想源头的经典，《道德经》其中，一句是“道冲而用之或不盈”；另一句是“大盈若冲，其用无穷”。冲，是虚，是空，是不满的意思；而盈恰好相反，是满，是有，是不缺。冲盈，是天生一对，相辅相成。道冲而用之或不盈，就好像令狐冲的剑法，无招胜有招，看似什么招都没有，但是怎么也用不完。这是真正的拥有和圆满，也就是大盈若冲，真正拥有的，总是好像不足，总有进步的空间。就好像两个人的感情，总觉得不如和小师妹，那么甜蜜和饱满，两个人之间似乎并非那么蜜里调油，但是却可以一直走下去，充满无限的美好。

姓就有意思，令狐，如狐一样带点狡猾聪明，令是美好的意思，所以令狐冲的狡猾，不是坏，而是不拘泥，懂得变通。任盈盈的任字，就有点任性，出身的缘故，对待感情也是，任性也有两个解释，一个是不好的，代表脾气大，一生气就号召江湖群雄，杀了令狐冲。另一个是好的，代表听从本性，对令狐冲是发自内心的爱。少林寺决斗中，任我行见令狐冲不敢对岳不群全力以赴的出手，叫女儿站到对面去让令狐冲看见，但是任盈盈就是不去，她的爱是顺从本心的，觉得如果令狐冲心里有她，就不用自己站过去；若是没有她，站过去也没用。道家的思想是逍遥世外，不役于物，不为世间的名利所累，这两个人物都有撼动江湖的能力和地位，偏偏无心争权夺利，只是在情情爱爱之中，和一般的江湖人是截然不同。书名《笑傲江湖》，如果说争斗就是江湖，那么他们就是代表了笑傲吧。

【恒山三定】

大师姐定静、掌门定闲，以及仪琳的师父定逸。江湖斗争带来的其实就是不宁静、不悠闲、不安逸。可见金庸老先生写这三位出家人的用意。定于静，定于闲，定于逸，其中逸就是动的意思，定于静和定于动，都是相对容易的，难得的是定于闲，也就是无事而定，这是佛门高超的修养。想当初历史上真实的王重阳要自己门下的弟子论述志向的时候，在其他师兄弟，说要斗贫，斗志，长春真人丘处机，就说要斗闲。因为人不怕忙也不怕懒，怕的是闲，是无所事事。定静师太，不争掌门，就是定在了静；定逸师太脾气暴躁却性情真挚善良，就是定住了逸。而身为掌门的定闲师太，更是不凡，不出庙庵却知道江湖上的大小事，连无名小卒的能从服装辨认出帮派。而且更为难得是慈悲为怀，不屈强权，临危不乱，竟然能在临死之际想出传位令狐冲这样高明的超乎所有人想象的主意，保存恒山一派，实在是令人匪夷所思，且钦佩不已。名利斗争，有人静而守之，有人动而收之，难得是一片悠闲之中，也能守住自己。这一点其实也和令狐冲的人格属性惺惺相应，难怪定闲师太如此知人，能够那么了解和信任令狐冲了。

【江南四友】

江湖斗争，既有人为了争权夺利乐此不疲，迷惑心智，就有人心生厌倦，只求退隐远离。江南四友就是如此，不愿卷入黑木崖的斗争，所以隐居西湖梅庄，看管任我行。老大黄钟公，老二黑白子，老三秃笔翁，老四丹青生，名字其实就是从中国传统的琴棋书画而来，金老在写这四个人物的时候，完全类型化了，完全和琴棋书画四艺对应了起来。这四个人物，有点类似《天龙八部》中的函谷八友，说来是人物，其实也算是金老普及了一下传统文化了。当然了如果只是那么简单的重复，也就不是金庸了。这四个人物远离江湖，看似是逍遥，其实是各有所痴，最终也因为自己痴迷的事物而中了向问天的计谋。我们之前说了定闲师太的名字，表示了无事而能安闲，那么这四兄弟，恰恰就是最好的反例，无所事事的生活里需要点乐趣，因此痴迷上了琴棋书画。金老的笑傲江湖可以说是满篇奇人奇事，这四人也算一奇，是痴心之奇。但反过来说，江湖中人痴心名利斗争，这几个人痴心琴棋书画，其实只是痴心对象不同，心有所痴，而受到束缚和牵绊，其实并无差别。要说笑傲江湖而逍遥，这四兄弟是算不上的。

【五岳剑派】

五岳剑派是《笑傲江湖》里的基本设定，也是江湖最重要的门派体系，斗争的基本格局，一切的故事都是围绕这五大门派展开的。有趣的是，五岳剑派，正是从中国的五岳变化而来，可见金老先生随心化用的巧心妙手，不愧是一代武侠小说宗师级的手段。五岳剑派的掌门名字和五岳都有关联，中岳嵩山上曾有封禅的历史行为，加上左道旁门、冷酷心肠，真是个恰如其分的名字。至于岳不群，华山在西，一峰独立，正是不群之象，也来自《论语》小人党而不群。南岳衡山，平均才有平衡，不可有小大，有了小大之别自然不衡，所以掌门叫莫大。北岳恒山，恒是定，所以是恒山三定；东岳泰山有南天门，所以有天门道长。

【桃谷六仙】

一般人都觉得桃谷六仙的设定，是书中的插科打诨的角色，推动情节发展，同时也增加趣味，这当然是没错的，但也没这么简单。这几个人物的存在大有深意。其实所谓桃，在中国传统文化之中，就一直用来指代心，因为桃的形状，就是心。西游记里就用桃子来比喻心，有大量的桃子的隐喻和情节。桃谷六仙，其实是金庸老先生化用了佛家文化，就象征从心而出的六根六尘，是眼耳鼻舌身意所抓取的色声香味触法，代表的就是烦恼的起因。所以桃谷六仙一片天真，犹如赤子，就是代表内心原本的样子；浑浑噩噩，吵吵闹闹，就是代表内心所面对的一切人世间的杂乱烦恼。令狐冲在思过崖学会了孤独，但是一下山，恰恰就要面对各种烦恼，所以被六个怪物注入了六道内力，难以驾驭，让他几乎死掉，无法动弹。其实何止令狐冲呢，我们每个人不都是在人间面对六种烦恼，和令狐冲一样，被死死制约，无法动弹呢，就好像受到了戒律规矩的压制一样！所以也明白为什么是不戒和尚来帮忙压制，人生就是如此，被规矩压住了不能动，但还有的情况是不必循规蹈矩的，可以有所作为的。所以也就明白了为什么是同一个人，却输入两道真气，其实是人在两种情况下才可以无视规矩，做自己想做的事情。