《挪威的森林》

“喜欢你，就像春天的熊。”
在豆瓣上看到这句话，不知觉的勾起了我对《挪威的森林》的回忆，依稀记得第一次看这本书的时候是高二，少年青春期对性的懵懂与渴望加上村上对性的不避讳描写，可能是我到第二次看这本书之前对这本书还有较深印象的原因。
我想我的确对这本书有较深的感情，所以我大致浏览了一下其他读者的评论，喜欢这本书的人对这本书赞不绝口，每个人都能或多或少的读到一些能丰富自己的内容。给这本书打较低评分的人给出的理由无非几点——对性的描写过多、一个男人怎么可以同时爱两个女人等等由传统思想主导的道德与伦理性质的问题。

先来谈谈“一个男人怎么能同时爱两个女人”这个问题。其实书中不止渡边一人对多个异性怀有情感。直子同时在木月和渡边中抉择；绿子爱着男友，也爱着渡边；永泽更不必多说。我想，这其实并不是多么严重的问题，也并非什么罪过，只不过是大千世界里司空见惯之事，就像在风和日丽的天气里荡舟于美丽的湖面，我们会既觉得蓝天迷人，又会深感湖水多娇——二者同一道理。对此我认为纵令听其自然，世事的长河也还是要流向其应流的方向，而即使再竭尽人力，该受伤的人也无由幸免，所谓人生便是如此。我这么说并不是想为渡边开脱，渡边即使最后倾心绿子，但囿于直子，就算是直子对他一直未曾有过回馈的情况下，他也明确的向绿子表明自己的态度，我觉得渡边能做到这一步便足够了。对比《神雕》中的郭芙，玩弄武家两兄弟感情却不觉有过，甚至视之为理所当然，渡边的做法不知好了多少倍。我爱过直子，如今同样爱他，但我同绿子之间存在的东西带有某种决定性，在它面前我感到一种难以抗拒的力量，并且恍惚觉得自己势必随波逐流，被迅速冲往遥远的地方，在直子身上，我感受到的是恬静典雅而澄澈莹洁的爱，而绿子方面则截然相反——他是立体的，在行走在呼吸在跳动，在震撼我的心，我心乱如麻，不知所措。若在另外一个平行世界，直子并未死去，渡边最终不得不在绿子和直子之间做出选择，是的，他深深地爱着两个女人，或许很多年后，渡边还是逃不过“朱砂痣”与“白月光”的命运，另一个始终会成为少年的遗憾，但我想渡边一定会以诚对待它所选择的那一位，一生一世。

接着谈谈对性的描写的问题。由于村上的写作手法，让这本书早早地在中国背负了“小黄书”的罪名。若以现在较为成熟的视角来看这一点，或许我会认为这样描写没有不妥。性和爱是分不开的，不论再如何兜兜转转，就算将之视为洪水猛兽，他都是我们谈论爱时摆在我们面前逃避不过的话题。况且，《挪》还远远没到黄的程。我喜欢《挪》里对性的描写，那是不惨杂任何肉欲的描写，村上使出浑身解数将其描绘的唯美无比，每一次关于性的描写都是为了烘托出人物的情感，我能感受到直子想努力忘掉木月、改变自己、回到渡边身边的那炽热的心，也能感受到绿子对渡边那种烈如骄阳般厚重又干净的爱……太多太多，每次感受到他们这纯粹的爱，我都会感叹爱能迸发出的惊人的力量。从比较宏观的角度来说，适量的性描写或许也能代表时代的进步，总不能但凡沾一点对性的描写就草草将其标榜淫秽读物的标签吧。我们总归得跟着时代进步，看山还是山，看水还是水。

讨论了其他人的观点，我也该来总结一下我自己的体会了。

《挪》确实是一本不可多得的好书，但可惜很多人仅仅奔着对“小黄书”的新鲜感囫囵吞枣似的匆匆看完这本书，这确实是一种遗憾，不止对读着来说，对这本书也同样如此。《挪》对我来说，是对爱情观的重新打磨，对生死观的启蒙，对自我意识的再度探索与对人生意义的再次追寻。书中对现实充满绝望的几个人——直子，绿子的姐姐，永泽，甚至初美。有人认为直子的一切结果都是自作自受，但或许是我还年轻，亦或许是我还对直子这一人物形象抱有怜悯与同情，我始终觉得直子一直在为回归正常人做努力，但奈何木月和她感情太过深刻，最终还是适应不了没有木月的生活，选择和木月一同离去，尽管渡边如何拼命的向那缕夕阳奔跑，也改变不了太阳注定落山的事实。我想永泽是书中对现实最为绝望的一个角色，他感受不到生活中的希望，所以以同一程序不断勇往直前，而自己却是原地徘徊，内心空虚，得不到救赎，看似对一切毫不在乎，其实内心充满焦虑，急切的想要做出什么得到认可，这种认可不同于广义上他人对自己的肯定，更多的是希望自己肯定自己，近乎给自己灌输洗脑的观念，他必修要通过这一系列的反馈来让自己认为自己是对的，好将机械化的“努力”继续执行下去，这样的绝望让他即使能感受到身边值得珍惜的一切，也不敢将其握在手中，他害怕，所以他选择游戏人生。我也害怕，害怕身边有似永泽一般的人，我想我对生活的态度更像渡边，以一种“佛系”的态度对待生活，可以对生活中事不关己的事毫不在意，在乎自己所在乎的。对生活、学业、恋爱做出努力，但不强求一定要获得什么，可以有压力，但不焦虑，一切以自己的主观感受为前提，爱自己所爱，想自己所想，这便是我向往的生活，我所向往的人生观。“我自以为生来至今始终以诚为本，对任何人也未曾文过饰非，时刻小心不误伤任何人”，或许我不需要去做到对任何人也不文过饰非，也不需要时刻小心不误伤任何人，但以诚待人，并以诚待己才是我真正需要的。

那么人生有什么意义呢？这个放在任何时代任何时候拿出来谈论都不会显得突兀的话题，在这本书里也被村上以一种微妙的角度提出供读者思考。或许，我们努力许久所换来的还算理想的生活，会在未来某一时刻因为一次偶然的事件悄然打破，生活变得零零碎碎，怎么都凑不成一块，尽管我们为回归正常做出许多努力，但最终还是徒劳，当现实以一种近乎残酷的方式摆在我们面前时，我们能怎么办？我不知道。

“死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。”“死的阴影一步一步地入侵生命领地，等察觉到的时候，已经黑乎乎的什么也看不见了，那样子，连周围人都觉得我与其说是生者，倒不如说更是死者。

”我隐隐的感觉到村上想要借这本书表达一些自己对生死观的见解，我看到这些文字也为之一振，但我对之还是懵懵懂懂，不能说有很深的理解，我想这是缺乏必要的经历所导致的。“无论谙熟怎样的哲理，也无以消除所爱之人的死带来的悲哀，无论怎样的哲理，怎样的真诚，怎样的坚韧，怎样的柔情，也无以排遣这种悲哀，我就是从这片悲哀中挣脱出来，并从中领悟某种哲理，而领悟后的任何哲理，在继之而来的意外悲哀面前，又是那样的软弱无力——我形影相吊地倾听这黑夜的涛声和风鸣，日复一日的如此冥思苦索。”是的，这种悲痛排遣不了，也无从排遣。但我想，生的人对死最好的面对方式便是更好的生，人生便不过如此。我想，或许多年后我还会再此抱起这本书再度品味，彼时的我或许就能更多的理解村上所想表达的意思了吧。

“春天的原野里，你一个人正走着，对面走来一只可爱的小熊，浑身毛活的像天鹅绒，眼睛圆鼓鼓的。他这么对你说：‘你好，小姐，和我一块打滚儿玩好么？’接着，你就和小熊抱在一起，顺着长满三叶草的山坡咕噜咕噜滚下去，整整玩了一天，你说棒不棒？”

我就这么喜欢你