【二十分钟哲学】太一与万物的起源：真假唯物主义的判断标准

为什么会有太一？为什么太一会变为万物？因为一开始并非什么都没有，而是有比无更少的东西（less than nothing）

这个问题其实可以理解为，为什么有宇宙实体？以及为什么宇宙整体会呈现分裂的样式？来自黑格尔主义者的回答是：一开始并非什么都没有（如果你认为一开始是某种虚无，那么你已经无条件地开始假设一个符号学的背景性秩序，只不过它是一个空的框架罢了）所以我们认为，一开始存在的东西，是比无更少的东西，一种原初差异（并不是A和B之间的那种类型的差异，而是它与它自己的差异，即它的差异本身）在本体论上，它必须与自己在符号学中的位置拉开一个距离（架设一个最小的符号学结构）这个比无更少的东西，就回溯性地建构了一个“整全”，这便是本体论上的太一，比无更少之物产生的错觉。是原初差异想要通过把自己本体论化获得一致性的代价（但最终还是失败了）。

我们继续回答第二个问题：为什么宇宙整体会呈现分裂的样式？因为我们永远无法通过本体论化的方法去消解那个剩余。所以我们总是会把涌现出的事物理解为杂多的，我们无法处理这种分裂，回归不了母子共同体（unity）之中。作为前本体论的剩余，支撑起了世间的多。主体性和物质，就是一种二分化的本身，它自己的存在就是不停地延宕出自己的剩余，太一本质上是我们为了融入符号学结构所拟制出来的。

tips：科学主义的问题在于，他们所笃信的物质与精神二分的本体论框架，并非也是由一种物质所设定的，而是被精神中介了的“物质”，其实质还是一种唯心主义。