【加加专栏】深山、流水与妖女——泉镜花《高野圣》

今天来介绍一位超有人气的文豪泉镜花。

泉镜花这个名字好像自带一股神秘的吸引力，那镜花的文学又是什么样子的呢。

镜花文学的开始

泉镜花1873年出生于金泽，原名泉镜太郎。父亲是一个雕金师，也就是制作金属制工艺品的匠人。可能是受到父亲的影响，在镜花的文学创作中也能感受到一种对语言细细雕琢的匠人气质。

1890年在读卖新闻上读到尾崎红叶的作品后，镜花决定前往东京拜红叶为师。红叶的父亲是一位知名的角雕师（用动物的角作为材料进行雕刻的匠人），这是镜花和红叶的共通之处，不知是否也是镜花会被红叶的作品打动的一点原因。

住进红叶家中玄关旁的小屋里，一边学习写作一边做一些杂物的镜花，每个月都能拿到一点薪水，可以去买些纸笔。他十分敬爱老师，红叶也没有辜负他的爱戴。许多镜花作品的原稿上都能看到大量红叶改动过的痕迹。

1892年，镜花开始在日出新闻上连载处女作《冠弥左卫门》，可惜反响并不好，还是靠着红叶在文坛的地位才得以顺利完结。

1895年发表的《夜行巡查》和《外科室》终于让镜花得到了一些肯定，也作为观念小说的代表作里在日本文学史上留下了名字。

但是真正让镜花受到广大读者喜爱的，还是他后期更加具有浪漫主义风格的作品。

《高野圣》

后期的镜花有了更加独特的风格。阅读他的小说，就好像进入了他特别营造的神秘而又妖异的镜花世界。

《高野圣》就是这样一部体现了镜花独特的神秘美的代表作品。

主人公是一位旅僧，他在旅途中遇到了一位年轻人，给他讲了自己一次奇特的经历。

那时，在通往信州的深山幽谷中，他发现了一户人家，由于天色已晚便上前乞宿。房子里住着一个白痴和他娇媚的妻子。美丽的女主人答应了僧人的请求，并陪他去溪边沐浴。女人在溪边褪下衣裳，替僧人洗擦身体。僧人心神迷醉，但及时清醒过来，抑制住自己的欲念。

夜深后，睡在茅舍里的僧人听到屋子周围传来一阵阵野兽的脚步声、猿猴的啼叫声，令人毛骨悚然。捱到天亮，向女主人致谢后慌忙下山的僧人，却在山脚怀恋起美丽的女主人，想返回去找她。犹豫不决时，女主人的男仆路经此地，告诉他那山中美女实为妖女，时常勾引旅途中的男子，并用魔法将他们变成野兽。

这个故事其实是改写自中国唐代的小说《板桥三娘子》，日本各地也流传着一些畜生谷、旅人马等类似的传说故事。这样的怪谈故事显然和近代文学是有一定距离的，镜花也并没有在其中加入“近代精神”这样的佐料，而是保留了怪谈故事原有的魅力。

比如说，《高野圣》中多次出现了水这一镜花文学中的重要元素。

水是万物的根源，既代表着生的希望，有时也会带来死亡的恐惧。日本的传说里，水也是富有灵力的事物，人们用清水来进行一种叫做禊的仪式，洗清罪恶和污秽。

《高野圣》中的水一方面是治愈僧人伤口的圣水、再生之水，一方面也是妖女魔力的来源。

除此之外，《高野圣》中还有很多有趣的地方，大家也一起来读一下吧～

『高野聖』中日文名词解释

泉鏡花の中編小説で、代表作である。高野山の旅僧が旅の途中で道連れとなった若者に、自分がかつて体験した不思議な怪奇譚を語る物語。怖ろしい蛇に出くわし、山蛭の降ってくる森を切り抜けた僧侶は、妖しい美女の住む家へたどり着いた。翌朝、僧侶は道辺に出くわしたおやじから、女には、肉体関係を持った男たちを、獣の姿に変える妖力があるという秘密を聞かされた。男の動物性を翻弄する魔的な女の妖艶の美を主題とし、独特の文体で怪奇譚を語り、鏡花独特の幻想世界を展開する。

泉镜花的中篇小说，也是镜花的代表作。高野山的旅僧在旅途中与年轻人结伴同行，向他讲述自己经历过的不可思议的离奇故事。穿过了有着蛇与山蛭的山林，僧侣来到了一位妖艳美女的住处。第二天早上，从偶然遇到的老人口中，僧侣知道了美女的秘密。她拥有能把男人变成野兽的妖力。描写了玩弄男人的魔女妖艳之美，用独特的文体讲述怪奇故事，引导读者进入镜花独特的幻想世界。