《太上玉軸六字氣訣》原文及譯文



太上玉軸六字氣訣
【明】龔廷賢
人生以氣為本,以吸為元,以心為根,以腎為蒂。天地相去八萬四千里,人心腎相去八分四寸,此腎是內腎,臍下一寸三分是也。中有一脈,以通元息之沉浮。息總百脈,一呼則百脈皆開,一吸則百脈皆合。天地化工流行,亦不出呼吸二字。人呼吸常在心腎之間,則血氣自順,元氣自顧,七情不熾,百骸之病自消矣。
每子午卯酉時,於靜室中,厚褥鋪於榻上。盤腳趺坐,瞑目不視,以棉塞耳,心絕念慮,以意隨呼吸一往一來,上下於心腎之間,勿急勿徐,任其自然。坐一柱香後,覺得口鼻之氣不粗,漸漸和柔。又一柱香後,覺得口鼻之氣,似無出入,然後緩緩伸足開目。去耳塞,下榻行數步。偃卧榻上,少睡片時起來,啜粥半碗。不可作勞煩怒,以損靜功。每日依法行之,兩月後自見功效。
不煉金丹,且吞玉液。呼出臟腑之毒,吸采天地之清。
太上玉軸六字氣訣(鄒朴庵著)
《道藏》有《玉軸經》,言五臟六腑之氣,因五味熏灼不和,又六欲七情,積久生病,內傷臟腑,外攻九竅,以致百骸受病。輕則痼癖,甚則盲廢,又重則傷亡。故太上憫之,以六字氣訣,治五臟六腑之病,其法以「呼」字而自瀉臟腑之毒氣,以「吸」字而自采天地之清氣以補之。當日小驗,旬日大驗,年後萬病不生,延年益壽。衛身之寶,非人勿傳。
呼有六曰:呵呼嘶噓嘻吹也。吸則一而已。呼有六者,以呵字治心氣,以呼字治脾氣,以嘶字治肺氣,以噓字治肝氣,以嘻字治膽氣,以吹字治腎氣,此六字氣訣,分主五臟六腑也。
凡天地之氣,自子至巳,為六陽時;自午至亥,為六陰時。如陽時則對東方,勿禁閉窗戶,然忌風入,解帶正坐,叩齒三十六以定神,先攬口中濁津漱煉,二三百下。喉口中成清水,即低頭向左而咽之,以心送下,喉汩汩至腹中。
即低頭開口先念呵字,以吐心中毒氣。念時耳不得聞呵字聲,聞即氣粗,乃損心氣也。念畢,仰頭開口,以鼻徐徐吸天地之清氣,以補心氣,吸時耳亦不得聞吸氣,聞即氣粗,以損心氣也。但呵時令短,吸時令長,即吐少吶多。吸訖,低頭念呵字,耳復不得聞呵字聲。呵訖,又仰頭以鼻徐徐吸以清氣以補心,亦不得聞吸聲。如此吸者六次,即心之毒氣漸散,又將天地之清氣補之,心之元氣,亦漸復矣。
再又依此式念呼,念時耳不得聞呼字聲,如此呼者六次,所以散脾毒,而補脾元也。
次又念嘶字,以瀉肺毒,以吸而補肺元,亦須六次。
次念噓字,以瀉肝毒,以吸而補肝元。
嘻以瀉膽毒,吸以補膽元。
吹以瀉腎毒,吸以補腎元。
如此者並各六次,是謂小周,小周者六六三十六也。三十六者一次周天也,一周而六氣遍,臟腑之毒氣漸消,病根漸除,神氣漸完矣。
次看是何臟腑受病。如眼病,即又念噓嘻二字,各十八遍,仍每次以吸補之,總之三十六訖,是為中周,中周第二次三十六,通為七十二也。
次又再依前呵呼嘶噓嘻吹六字法,各為六次,並須呼以瀉之,吸以補之,愈當精虔,不可殆廢。次第三次三十六也,是為大周,總之為一百單八次,是為百八訣也。
午時屬陰時,有病即對南方為之。南方屬火,所以卻陰毒也。然又不若子後巳前,面東之為陽時也,如早起床上面東,將六字各為六次,是為小周,亦可治眼病也,凡眼中諸症,唯此訣能去之,他症亦然。
神乎神乎!此太上之慈旨也。略見玉軸真經,而詳則得之師授也。
如病重者,每字作五十次,凡三百則六腑周矣。乃漱煉咽液,叩齒訖復為之,又三百次訖;復漱煉咽液,叩齒如初,如此者三,即通為九百次,無病不愈。秘之秘之,非人勿傳。
孫真人云,天陰霧惡風猛寒,斯時勿取氣但閉之耳。
注釋
道藏:道教經書總集,在歷代帝王支持下由道士彙集編篡而成。
五臟六腑:五臟,心、肝、脾、肺、腎五臟;六腑,膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦六腑。中醫學認為臟腑是胸腹腔中重要臟器。
五味:辛、甘、酸、苦、咸五種味道。泛指一切飲食。
六欲七情:六欲,泛指人的各種慾望;七情,指喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種情志活動。
痼癖:痼,日久難愈的頑疾;癖,飲食不消所致的疾病。
太上:1.對太上老君即老子的稱呼;2.對得道成仙者的尊稱。
非人:非其人,這裡的人指能領悟其中妙旨而又能勤而行之的人。
注釋
子時:夜半23:00-1:00。
巳時:上午9:00-11:00。
午時:中午11:00-13:00.
亥時:晚上21:00-23:00
譯文
《道藏》中有《玉軸經》這部書,其中說五臟六腑之氣,
由於飲食的性味長期熏灼導致氣血不和順,又因為有七情六慾,
累積日久而生病。在內損傷臟腑,在外殞及九竅,以致於四肢百骸得病,
輕者發生氣血的積聚、頑癖,重者導致耳聾目盲,感官及肢體廢用,
再重者則喪失生命。所以得道者憐憫蒼生,教給六字氣訣來治療五臟六腑的疾病。
該方法用呼氣排瀉出臟臟之毒氣,而以吸氣採取大自然的清氣而補養臟腑。
運用此法,當天就能小有效驗,十多日之後則有顯著效驗,
一年之後則百病不生,延年益壽。該方法堪稱是衛護生命的法寶,
如果不是那個能領悟其中妙旨而又能勤而行之的人,就不要輕易傳授的。
譯文
呼氣的方式有六種,分別是呵、呼、呬、噓、嘻、吹,
而吸氣只是一種方式。六種呼氣法,是以呼「呵」字治理心氣,
以呼「呼」字治理脾氣,以「呬」字治理肺氣,以「噓」字治膽氣,
以呼「吹」字治理腎氣。所以這六字氣訣,分別主治五臟六腑的疾病。
大凡天地之氣,自子時至巳時為六陽時,自午時至亥時為六陰時。
如果是六陽時行功,則面向東方,不要把門窗緊閉,然而也禁忌有冷風吹入。
準備好之後,松解衣帶,端身正坐,叩齒三十六次,以安定心神;先用舌在口中攪動津液,
反覆漱煉二三百下,等到口中唾液盡成清水之後,便微向左側低頭,用意念徐徐送下;
等到津液汩汩地降至腹部,便低頭開口,先念「呵」字,以吐出心中之病氣,
念時耳中不能聽到自己發「呵」字音,如有聽到,說明氣息粗重,無益於心氣;
念完之後,迎頭閉口,用鼻緩緩吸入天地之清氣,以補充心氣,吸氣時也不能聽到吸氣聲,
聽到即說明氣息粗重,也對心氣有損傷。呼吸時要注意,呼氣發「呵」音時務必短促,
而吸氣時務必深長,即呼少吸多。吸氣完畢,接著又低頭念「呵」字,耳中同樣不能聽到發音,
念呵完畢,又仰頭,用鼻緩緩吸清氣,以補益心氣,同樣不能聽到吸氣聲。如此這般呵六次,
則心中的病氣漸漸散除,又用天地的清氣補充,那麼心中的元氣就逐漸恢復了。
再依照此法念「呼」字,耳中同樣不能聽到「呼」聲,然後吸氣以補益脾氣,
耳中同樣不能聽到吸氣聲,如此反覆六次,能夠散除脾臟中的病氣,補益脾中元氣。
再發「噓」字以瀉肝臟中病氣,吸氣以補益肝臟元氣。
再發「嘻」字以瀉膽腑中病氣,吸氣以補益膽腑元氣。
再發「吹」字以瀉腎臟中病氣,吸氣以補益腎臟元氣。
這樣每個字操作六次,叫謂「小周」。所謂小周,就是共六六三十六次。
三十六次呼吸而六個臟腑之氣都能遍及,臟腑的病氣逐漸消除,粗重之氣逐漸消失。
再看是哪一個臟腑有病。如果是眼病,就再念噓、嘻二字,各十八遍,
每次呼氣之後仍然用吸氣法補益臟元,總共三十六遍完畢,叫做「中周」。
所謂「中周」,就是行第二次三十六次呼吸,與前「小周」共七十二次。
然後再依照前面所講呵、呼、呬、噓、嘻、吹六字氣法,每字再呼吸六次,
同樣需要以呼氣瀉病邪,以吸氣補真元,就越發精當勤勉了,不能有所惰怠偏廢。
這是第三次三十六個呼吸,叫做「大周」,也就是總共一百零八次呼吸,所以叫作「百八訣」。
中午午時屬陰時,如果人有病需煉六字訣,便應對著南方操作。
因為在五行中,南方屬火,所以這個方位可以祛除陰毒。然而總是不如子時以後巳時以前的陽時,
以面朝東方操作為好。例如在晨起坐於床上面向東方,將六字各操作六次,叫做小周,也能治眼病。
大凡眼睛的各種病症,只有這個口訣可以治療,其它的疾病也是如此。
神奇啊,神奇啊!這真是得道之人對眾生的慈憫。這個口訣,簡略的可以見於《玉軸真經》,
詳細方法則是明師傳授的。如果是病重之人,每一字可練習五十次,共三百次,
這樣五臟六腑之氣就都得以疏通補益了。然後再漱煉口中唾液、叩齒,完畢後復行操作三百次,
之後漱煉口中唾液、叩齒如初,反覆進行三次,共為九百次,無病不愈。慎秘啊,慎秘啊!非得其人,不要輕易傳授!
