我的爱子啊，今天你又跑到哪里去捉蜻蜓了？
音乐笔记137、我的爱子啊，今天你又跑到哪里去捉蜻蜓了？
物哀（日本本居宣长提出的文学理念）（百度百科）：…
理念体现
…理、念、理念：见《欧几里得146》…
（…《欧几里得》：小说名…
…《欧几里得146》：《欧几里得》这部小说的第146话…）
日本女诗人加贺千代年轻时，儿子在河边捉蜻蜓落水身亡。
…加贺千代女（Chiyo-ni，かが の ちよじょ1703-1775）（百度百科）：又称加贺之千代、千代女或千代尼。号草风，日本江户时代的著名的俳（pái）句女诗人…
这事给加贺很大的打击。
丈夫死后，加贺出家为尼。
许多年过去了，一天加贺看见孩子们在野外跑着捉蜻蜓，突然想到了自己的孩子，顿时无限悲伤涌上心头，于是写了一首著名的俳句：
我的爱子啊，今天你又跑到哪里去捉蜻蜓了？
苏联作家巴乌托夫斯基僻居某小县城写作时，房东女儿安菲莎爱上“活不长”的患病少年柯里亚，遭到整个家族的反对。
…家：掌握某种专门学识或从事某种专门活动的人：专～。画～。政治～。科学～。艺术～。社会活动～…见《欧几里得92》…
巴乌托夫斯基多次看到安菲莎痛苦的目光，猜想她的生活中有什么秘密。
…生、活、生活：见《伽利略29》…
安菲莎后来投河自杀。
巴乌托夫斯基陪其家人用了一夜的时间 找到了她的尸体——她躺在堤坝旁。“一双浸湿的沉重的金色辫子搭在两边，苍白的唇上挂着一抹歉仄（zè）的微笑，显得说不出的美丽。”
…时、间、时间：见《伽利略10》…
…仄（百度汉语）：会意。小篆字形 象人侧身在山崖洞穴里的形状。本义：倾斜。
字义：
1.仄声。与“平”相对：平～。
2.心里不安：歉～。
3.狭窄：逼～。
4.倾斜：日～…
巴乌托夫斯基后来就此事写了一段著名的文字：
我生平第一次亲眼看到那比死还强的 无限的 女人的爱。
在那以前，我只是在书本上看到过，但不大相信会有这样的爱情。
不知为什么，当时我以为这种爱情大都注定落在俄罗斯女人身上。
蒲松龄写过一篇凄美的鬼故事《吕无病》。
书生孙麒（qí）年轻时丧妻，居山中别业，遇一年轻女子。
…别业（百度百科）：别业一词是与“旧业”或“第宅”相对而言，业主往往原有一处住宅，而后另营别墅，称为别业…
她自称“吕姓，小字无病，慕公子世家名士，愿为康成文婢（bì）”。
于是，孙麒纳其为妾。
孙后又娶妻王氏，
王氏对吕无病专横跋扈（hù），与孙终日打闹。
孙无法忍受，托到京城处理要务时远走他乡。
王氏接下来对前妻的孩子（不是吕无病生）百般虐待，无病事王氏“鞠躬屏气”，只能暗地里照顾孩子。
孩子频频受王氏打骂，得了惊吓病，尽管吕百般照护，身体仍日见衰弱。
一天孩子抱着吕哭，听到王氏声音，突然气绝。
吕大哭，妇怒曰：“贱婢（bì）丑态，岂以儿死胁我耶！”
无病忍住抽泣，请求埋葬孩子。
妇不许，“立命弃之”。
无病与乳母偷偷埋葬孩子时，发现小孩胸口还有热气，经过按摩，小孩略微复苏。
吕对乳母说，你赶快把他抱往杨家岭，我随后就来。遂（suì）回家偷了金银首饰，赶到杨家岭。
无病用首饰在当地租房安置乳母与孩子，并请医生为孩子治疗，小孩终于被救活。
做完这一切后，无病对乳母说：“媪（ǎo）好视儿，我往寻其父也。”
乳母“方惊其言谬（miù）妄，而女已杳（yǎo）矣”。
其时孙在京城刚刚睡下，“女悄然入，孙惊起曰：‘方才眠已入梦耶！’
女握手哽咽，顿足不能出声。
久之久之，方失声而言曰：‘妾历千辛万苦，与儿逃于杨——’句未终，纵声大哭，倒地而灭。”
孙悲痛欲绝，赶紧回去救自己的孩子。
吕无病后来在书中再没有出现。孙悟到无病是鬼，“感其义”，用吕无病以前的衣服做了个衣冠墓。墓碑上刻：“鬼妻吕无病之墓”……
伤悲、茫然、疑惑叠加在一起，原来恬淡的细节 都显示出更深的悲哀，物哀不期而至。
但明伦（聊斋评注者）评“女握手哽咽”至“倒地而灭”的那一段时说：“每读至此，为之泣数行下。”
这“泣数行下”，也可说是物哀的本质。
…本、质、本质：见《欧几里得22》…
近年来 丽江纳西族东巴文化 愈来愈为世界所了解。
…文、化、文化：见《牛顿159》…
…世、界、世界：见《欧几里得110》…
纳西族从前以亚洲 及世界最高的情死率 被名之为“悲剧的人民”。
丽江的确称得上世界殉情之都，家家都可以数出殉情死去的一两个家庭成员。
百多年来，因爱情不幸，一对对青年（也有中年）男女到玉龙雪山殉死，
人数之多，可说是成千上万，
这真是世界史上悲惋沉重的一页……
…史：见《欧几里得111》…
可是纳西人的性格还有忘情的一面。
忽必烈占领云南那些年，纳西族从蒙古人那里学会了驯服老鹰的本领，从此迷上了放鹰。
纳西人的架鹰出猎 带着一种忽视生命的倾向：“鹰在天上搜寻，俯冲捕捉野兽，一冲数里开外，
人在地上拔腿追赶。
如此一路往前，离家乡越来越远，竟然就不回来了。”
…生、命、生命：见《牛顿155》…
有的人追鹰追得忘记了一切，前面是悬崖峭壁也飞奔过去。
“更有人随鹰儿远走，十年过后，才想起：‘喔，要回家了！’”
后一个例子似乎说不上悲在哪里（怎么能与殉情相比？）。但后一例有一种说不清 道不明的感伤之情。
为了追鹰，从此不回来了；为了追鹰，竟然连悬崖也奔过去。“十年过后才想起：‘喔，要回家了！’”忍也忍到极处了，淡也淡到极点了。
“日本的和歌、俳句形式越来越短小，
却可以准确捕捉到眼前的景色 以及瞬间的现象，
由此联想到绚丽的变化 和无限的境界，更具无穷的趣味 和深邃的意境。
请看下集《音乐笔记138、日本的和歌、俳句 形式越来越短小》”
若不知晓历史，便看不清未来
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