【玄怪录】卷三11古元之

后魏尚书令古弼族中有个古元之，年少时候跟着古弼生活，后来喝酒喝死了。古弼十分怀念古元之，丧礼都完成了，古弼还想再和他告别，就让人打开棺材。打开才发现，古元之居然又活了过来。

古元之自己叙述：当天自己喝得昏昏沉沉，就像是在梦里一样。忽然有人往我身上浇冷水，我抬头看，看到了一个仪表堂堂、衣冠楚楚的神人。他看着我说：“我是古说，是你祖宗。我想去和神国，但是缺了一个拿行李的侍从，特地来找你的。”他给了我一大个布袋，重约一钧，又给了我一根竹杖，有丈二多。他让我骑在竹杖上跟在他身后。

竹杖带着我飞得非常快，飘在半空中。我们往西南方向出发，不知道飞了多远，周围山河环境都不认识了，欻的一下，我们落地了，这是已经到了和神国了。

和神国没有高大的山，最高的也不过就是数十丈，山上面都是碧绿的玉石。玉石附近长着青葱的竹子和各种珍贵的花草树木。草坪青软，随风传来幽香，还能听到禽鸟婉转的叫声。山顶位置平整就像是磨刀石，清泉从高处流下，有二三百道之多。原野上没有普通的树，都是果木或者寓意相思的石榴之类。这些果木都开着花，花色鲜艳，藏在绿叶里，洋洋洒洒长满了每一棵树，一年四季都是这个样子。每一年都会悄悄地开出新花替换老的，花一直都是娇嫩的，只是没有人注意到这个。田野里长满了大瓜，瓜里面长的是五谷，这些五谷味道鲜美，完全不是我们常吃的稻谷可以媲美的。因为大瓜里面长满了五谷，和神国的人不需要耕种。新开的田地里面，不会长杂草。每一年，树木之间会长出无色的丝。人们按照颜色分开收取，在处理缝纫之后得到了锦罗之类的优质布料，人们也不需要养蚕织布。和神国的气候非常宜人，就像是中原的二三月份。和神国没有蚊子、虻虫、蛤蟆、蚂蚁、虱子、蜂、蝎子、蛇、虺、蜥蜴、蜈蚣、蜘蛛这些，没有枭、鸱、乌鸦、鹞、鸲鹆、蝙蝠这些，也没有老虎、狼、豺、豹子、狐狸、蓦驳这些，也没有猫、老鼠、猪、狗之类。和神国人虽然相貌有别，但没有会因此爱慕或是嫌弃。一对夫妻育有二男二女，如果是邻居就世代结为姻亲。女子十五出嫁，男子二十娶妻。寿命有一百二十岁，一生中不会有夭折、患病、聋哑、残疾的问题。百岁以下还会记住自己的年岁，百岁以上已经不知道年岁了。生命到头了，就像是被抹除了一样消失了，哪怕是自家亲戚都会忘了这个消失的人，因此和神国没有丧事和悲痛。每天午时吃一顿饭，吃的是酒浆果实。餐食不知道是什么东西，居然不需要厕所。和神国的人不会自己屯粮食，多出来的粮食就在天地里，有需要的人可以自己去拿。也不需要种菜买卖，野菜足够人们吃了。每十亩地就会有一个酒泉，味道甘美，香气凛冽。这些人白天聚集游山玩水，陶然其中，晚了就回家，没有喝大了的。每个人都有奴仆，但是相处自然，互相知道需求，也不会催促打扰。任意一间房子都是壮丽的。和神国六畜只有马一种。和神国的马驯顺骏美，不需要准备草料。它们在田野间吃草，不会聚集。有人要骑乘那就骑乘，到位置了就放开马，不会去占有马。和神国有千数官员，官员不知道自己是官员一样，和普通人没有什么差别，这是因为没有什么公事需要操劳。和神国也是有帝王的，帝王就像是不知道自己是帝王一样，和普通官员没有什么区别，这是因为没有官员任免升贬的问题。天气不存在忽然变化的情况，常常有微风拂面，吹袭万物又刚好不大的程度。每十天会下一场雨，下雨一定是在夜里，刚好浸润万物的程度，地上不会留有积水。一个国家的人彼此亲切，就像是亲戚一样。交易的时候都会让利，不存在倒买倒卖的情况，因为和神国的人不追求利益。

古说到了和神国，对古元之说：“这就是和神国了。虽然不是神仙住所，但风俗已是不错。你回去之后，定当给世人说说这个情况。我都到这里了，那就该去找别人帮我拿行李了，用不着你了。”

古说给了古元之酒水，让古元之喝醉。等到古元之酒醒了，自己就活过来了。

从此之后古元之远离了人际交往，淡漠了高官厚禄的追求，常年游山玩水，自号知和子。后来的人也不知道他最后是去了哪里。

这个故事是一个充满了理想主义的故事，就像是陶渊明的《桃花源记》。讲故事的人希望找到一个美好公平的世界。这种事情注定不可能的。哪怕是人类基因变异了，真的出现了这种不争性格的人，他也一定会被淘汰，没办法改变这个世界。

从另外一个角度，和神国的存在很像是一群被圈养的人类。圈养他们的人给了特定的条件，得到的是什么呢？没准是人类行为观察数据。所以，这没准是一场文明的科学实验。

姑妄听之，如是我闻。