【主义主义】学哲学必须绕开的陷阱：反形而上学（2-4）嘴巴上不承认自己是形而上学
形而上学是不可避免的。
（援引：拉康、齐泽克）
因为形而上学的维度对应的就是大他者，大他者/符号律令要有效力、人类要组织在某种意识形态架构下，那么一定要有形而上学。所以，形而上学和意识形态是互相支撑的。或者说，如果意识形态代表Symbolic的维度，那么形而上学代表Imagination of symbolic efficiency的维度，无论是农业还是工业，它都需要符号性的效力，至少要维持乱伦禁忌等其他基本的符号学秩序，所以形而上学是不可避免的，形而上学是随意识形态相伴相生的。
1字头是意识形态，但它并不是完整的，它都有其阴影，这个阴影其实就是符号学暴力，即强行让主体去认同1字头意识形态。但它如何强行让主体去认同字头意识形态？它必须要给主体一个小游戏玩，这个小游戏就是形而上学，主体其实在每次认同1字头意识形态时都有一点歇斯底里的剩余的，会想“为什么要这样，可不可以不这样？”，也即1字头意识形态总有地方不完整，主体察觉到这种不完整的阴影的加倍、内在的不一致性，就会陷入到癔症，但癔症会被形而上学缓和，形而上学是意识形态俘获主体的自由必备的，它必须给你虚假的、抽象的形而上学自由，让你自己去“摸索答案”，就俨然好像我在1字头意识形态面前就自由了，我可以想点跟它不一样的东西了；但恰恰当把这种探索形而上学架构的自由当成真正的自由，就是服从了1字头意识形态。
所以，所有的1字头意识形态都来自于形而上学的想象。背景性秩序总会想象它一个剩余、超越性的维度，这个超越性的维度是保证律令体系/符号学的效力的，保证爹在训儿子的时候儿子在那边颤颤巍巍地害怕（没有这种想象模式，儿子不会颤颤巍巍、害怕，直接在那扭啊扭、跳啊跳的）。即，要把主体符号学阉割，并入到符号系统中去，那必然要在想象上给他一个癔症化的剩余、余地，这个余地就是形而上学余地，形而上学的空转是有快感的，让主体感到崇高、或隐秘、或悉悉索索暗地里报复你，让他有一种歉疚感、或原罪、或内心的悲伤、卑微等，总之，有一种感受性的剩余在那边，诱导主体在1字头意识形态面前能自己拉一个小纵深，在那瞎逼玩；通过拉这个小纵深，主体把真正的自由交出去，换取个形式自由，躲在自己的形而上学小世界里面。
