从星象角度，来重新认识一下七夕

自古我们的很多成语，习俗都与天象有关，当一个让你摸不着头脑节日出现的时候，我们就可以抬头看看天上的星星，很多时候答案就出现了。

比如，二月二的“龙抬头”，在那一天苍龙七宿的头（角宿），开始从东方大地上崭露出来。

再比如“七月流火”，阴历七月份，明亮的“心宿”高高的挂在南方，预示着天气要开始转凉了。

还有九月九的重阳节，九为阳的极数，同时那天是太阳跑到东方苍龙七宿的头上了。

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很快将要来临的七夕，有没有类似的特殊之处呢？

我们抬头看看天，也能看到一些有趣的东西。

8月22日也就是阴历七月七，被称为七夕节。

我们打开星图，晚上戌时的时候，就发现啊，女宿和牛宿，缓缓的从东方升起。

我们看古人起的名字，很有意思。

女宿和牛宿，中间有一个罗堰。罗堰，就是一条灌溉庄稼的河。罗堰下面还有一片田地，叫天田。旁边还有鸡啊，狗啊，再往下还有大泉眼，叫做九坎。

　天田九星，在牛南。罗堰九星，在牵牛东，岠马也，以壅蓄水潦，灌溉沟渠也。九坎九星，在牵牛南。坎，沟渠也，所以导达泉源，疏盈泻溢，通沟洫也。九坎间十星曰天池。一曰三池，一曰天海，主灌溉田畴事。——《晋书·天文志》

一副欣欣向荣，充满生机的乡村景象。

这时候大家可能要认为，其中的牛宿就是牛郎，女宿就是织女，两人隔着一条河，互相唱山歌。

那么史书上面的记载，可能会很不给面子。

牵牛六星，天之关梁，主牺牲事。——《晋书·天文志》

须女四星，天少府也。须，贱妾之称，妇职之卑者也，主布帛裁制嫁娶。——《晋书·天文志》

这里的牛，成了祭祀用品。而这里面的女宿，则是手巧的手工劳作女性。

这时候我们要注意一下庄稼收割的时间，农村的朋友还记不记得有一个假期，叫做“麦假”，大约在暑假前，会放7天左右的假期，回家帮助父母收麦子。

这麦子收完，晾晒完，并装进粮仓里面，差不多就到这个时间了。

此时节，以前的农民会祭祀天地、先祖，既要感恩首秋的第一批收获，同时也要对大秋的丰收年景作出祈愿，极为笃恳。（秋收是每年的公历9月22-24日。）

像开封这种生长在黄河边上的，会有人去祭拜黄河，感恩丰收。

这样画面就呈现出来了。

第一次收获之后，人们用牲畜祭拜罗堰，妇女则在旁边织布，同时唠嗑八卦谁家姑娘，谁家小伙子还在单身，介绍介绍。小鸡，大黄在村里四处跑。（如果是这时候介绍对象，冬天结婚，春天怀孕，也挺符合自然规律的。）

因此我们看到，很多地方将七夕叫做，七夕祭，乞巧节。逐渐就演变成了。以“牛郎织女”民间传说为载体，以祈福、乞巧、爱情为主题，以女性为主体的综合性节日。

感觉本质上，是提示我们要准备秋收了，以及表扬妇女们的辛勤劳作，心灵手巧，同时也别忘了祭祀。

但是比较巧的是，这一天啊，织女星就高高的挂在天上，很大很亮，和河鼓二，中间隔着银河，遥遥相望。

在古代作为一个平民百姓，除了北斗七星，就这俩最引人注目了，而且每年七夕都出现了。

这里就应当有一个茶余饭后的爱情故事了。