北谈·仁王中的敷次郎

无论是石见银山不见天日的矿洞深处，还是稻叶山城阴森可怖的灵石地牢，都有一群衣衫褴褛，瘦削枯干，恍如游魂的妖怪们徘徊于此，他们手持粗糙简易的十字镐，彷徨恍惚地重复着一件事——挖。

敷次郎，仁王一代和二代的老朋友，游戏中最常见的小怪之一。其为常年在深山中采掘灵石的掘矿工为灵石与瘴气所感，妖化而成的怪物。有大有小，在遭遇玩家时，会以单手拖十字镐或是四肢着地的形式发动凶暴的进攻，一旦将玩家扑倒，便会从口中吐出毒雾，或是使用石头进行拍击。他们不会说话，不会思考，如果玩家不碰到他们，敷次郎们就只能一直挖掘下去，无论挖出来的是白银还是灵石还是别的什么——他们都已经不会再知道了。

这类妖怪，在日本传说中的源头来自矿工中口口相传的怪物。传说敷次郎常窝在矿坑内向人讨食物。如果没有讨到的话就会用嘴咬人，不让他们好好工作，而被敷次郎咬过的伤口用一般的医药都无效，只有拿佛前盛放贡品的白纸，或者袈裟的一片烧成灰，用油调和，贴在伤口上才会痊愈。

无独有偶，在中国同样有着敷次郎的本家兄弟，清人袁枚《子不语》中，同样记载着一类名为“干麂子”的怪物，他们多出于云南金矿中，为遭遇塌方的人虽埋未死，借得土金之气所化的怪物。他们与敷次郎一样在矿洞深处游荡，如果遇见活人，便会向其讨烟抽，因为干麂子能知金脉，人们会以烟为诱饵让祂们寻金，往往有获。但干麂子会缠人，如果寻得金脉不带祂们出洞，往往会被干麂子怨气所缠死于地下，所以人们借口先上去将他们拉上来，在提篮时剪去绳索，将其摔死。皆因干麂子是常世之物，入阳世则见风化毒，主有大疫。从这点来看，中外都认为死于地下的矿工化僵带毒，在游戏里做成怪物给他们赋予毒属性不是没有道理的。

在阴森可怖的传说背后，其实是古代底层劳役们的一部血泪史。正如游戏中石见银山的介绍所说的那样，这座日本最大的银山让毛利氏富甲天下，称霸西国，但为了争夺这座山，死伤的冤魂有多少?那些被强征发配，不见天日地在地下采银掘矿，因为坍塌而死的人有多少?那些为土金滋养，活不了也死不了的彷徨行僵又有多少?贵族们把酒高歌，接着奏乐接着舞的时候，可曾听见丝竹之下，那含糊不清的哀厉之声?

“接着挖，接着挖…直到挖出更多亮晶晶的石头…”