关于千手百眼神像与伊斯塔露的联系之补充

各位旅行者们好。本文由图研所成员@橘子夹TiNE 撰写,仅代表其个人观点,和图研所观点无关。
在图研所上次关于千手百眼神像的解读视频(浅谈千手百眼神像形象【读懂地图#2/原神】)发布后,评论区有许多旅行者提出了疑问和其他看法,我将在此综合一些先前与图研所的成员们讨论的内容,进一步阐述一下关于“千手百眼神像是伊斯塔露”此观点的理由。在之前的视频里,由于“伊斯塔露”从来没有在剧情中出现,我们仅能保守地从服饰和名字两方面简要解读一下这座神像。那么既然目前 2.5 版本中已经明确提到更高层次的力量伊斯塔露,我们就顺着这个说法,从剧情设定的角度谈谈神像的问题。
在正式开始讨论之前,我需要明确两个原则。
一、原神的剧情设定分析或考据,都是基于现有的文本的解读,譬如在 2.4 之前根本没有提到时之执政伊斯塔露,即使这座雕像从 2.0 时期就有了,我们也不敢贸然猜测它不是雷神的神像;换句话说,正是因为 2.4 《白夜国馆藏》等书籍的出现,官方正式推出了一位新的神明,这座雕像指向的人物才变得清晰。图研所在 2022.2.2 发布了动态,暗示一个观点,即“千手百眼=无处不在=伊斯塔露 且和温迪有关”,当时是因为 2.1 号有图研所成员发现英文版本中千手百眼翻译更改为了 Statue of the Omnipresent God(无处不在之神),而并非原来的版本(下文详说),经过讨论之后建立了关系链,这才发布了那条动态,并且在后续推出了神像解读的视频。为什么在之前不说,偏偏要等快 2.5 更新了再说?因为之前根本不知道 Omnipresent God 是谁啊!


二、原神的现有文本,并不是完全准确的,换句话说,吃书的可能是存在的。譬如《原神Project》漫画的序章已经被删除,里面关于“原初之人”的原设定基本上已经可以看作被推翻了(或者说会以另一种形式出现)。再者就是关于“千手百眼神像”的英译,在 2.0 前,也即是稻妻开放前,对于“千手百眼神像”的翻译为“statue of the Thousand-Armed, Hundred-Eyed God”,也即是千手百眼这个词的直译。实际上,即使是当前的稻妻剧情,也没有正式解释雷神和千手百眼这个描述的联系,所以似乎有可能即使是当时的翻译,也没有在把神像往雷神身上引。

好的,我们正式开始分析。
① 伊斯塔露,白夜国式名字卡伊洛斯,又称时刻之神,时间之执政,白夜国的常世大神,不变世界的统领和执政。
② 她曾以时间的权能帮助雷电真种下神樱树。
③ 她的雕像疑似坐落在稻妻天守阁门前。
④ 她是唯一回应了渊下宫人们的四影之一,渊下宫大量的无脸捧杯雕像或许也和她有关。
⑤ 她疑似是蒙德人所说的“时间的主人”,因为时间和风容易混淆,时间的主人和风的主人一同在千风神殿祭拜。
⑥ 渊下宫的不灭风又称千风,被人格化称作常世大神。而“四风原典”的扉页,有着一位神秘的“已化作千风一缕”的人物……
风之神的孩子啊,要永远记住:
众生从风中来,也将随风而去。
千万,千万不要为我感到哀伤:
尘泥中酣睡的只是我的骨与肉,
真正的我已化作千风中的一缕。
闻见花香时,听见树涛沙沙时,
便是我在唱自由的歌,风的歌。
⑦ 温迪的角色演示中,在斐林前面有这一行字:
它代表秘密,诞生自时间的枝杈。誊写繁荣与寂寥,见证了无所不在之神。
【值得注意的是,这里的英文版本只提到了 divine,而没有用 Omnipresent】
⑧ 【非常不靠谱】风元素 自在松石 Vayuda Turquoise
Vayuda:指的是印度教的风神伐由(Vayu),佛教十二天尊中的风天。
自在:大自在天(Mahes/vara),司暴风雷电,总有千名。又称鲁达罗/楼陀罗(Rudra),伊舍那天(Īśāna)。

俱舍论光记卷七(大四一·一三九下):“恒以苦具逼害有情,名恒逼害;或时乐食血肉髓,故名鲁达罗,此云瀑恶,大自在天异名。大自在天总有千名,今现行世唯有六十,鲁达罗即一名也。”
⑨ 特瓦林·东风的吐息
从蒙德的东风之主唤起的狂风中,采来的些许力量。
它的身躯是优美而通透的,信风与龙卷都愿为它效力。只要乘风而行,风就是它的同伴、它的歌声与它的自由。而它的敌人,就是—千种名字各异的风的敌人。

⑩ 【非常不靠谱】《我们终将重逢》中的回忆:

这里真的是坎瑞亚吗?为什么地面上是蒙德的遗迹,而前文又是妹妹踩了蒲公英(蒙德的象征),后文是乘着耕地机向风龙废墟西北走去?
⑪【非常不靠谱】深境螺旋的描述
深境螺旋
由早已覆灭的远古文明,修建的巨大地下古都。究竟是出于何种目的而修建,如今已经不可知。其结构被分为连结世界的「深境回廊」与通往未知的「渊月螺旋」,故此统称为「深境螺旋」。据说,其中埋葬着早已被这个世界遗忘的秘密与宝藏…
觊觎着其中宝藏与知识的人与魔物,占据了这座螺旋塔。战胜各层各关的挑战,剿灭其中的敌人,赢得「渊星」,就能获得隐藏在其中的,某种伟大意志的嘉许吧…
以上是我本人对伊斯塔露相关内容的一些发散联想,并不代表它们之中真的有强的联系,比如⑧是单纯从名字背后的文化入手的,极有可能只是巧合。但是我列举了这么多和伊斯塔露有关的想法,是想表达一点:给她的位置,很可能在之前就留好了。
因此我们不难猜想,千手百眼神像的样貌,或许就是一位在尘世七执政之外的角色。一方面是剧情里面并没有正面地介绍神像对应的人物,目前有比较大的关联的,有下面两句:
所以这尊「千手百眼神像」,便可以视作稻妻「永恒」的象征。——托马
那神之眼本应成为将军大人神像上的一部分,却被不知名的浪人武士夺取…欸,真是不吉利!——山田
一、伊斯塔露代表永恒,因此雷神要立她的像
结合雷神传说任务二,不难得出一个猜想,千手百眼神像之所以在天守阁建好之后立于门前(注意,目前还不能确定神像是“建”的还是“搬”的),很可能就是因为,在雷神的观念里,千手百眼神像=永恒,而永恒与时间息息相关,时间的代表就是伊斯塔露。
永恒令时间无限延展,梦想使每一个刻度都熠熠生辉。——雷电真
「永恒」是与时间息息相关的概念。一旦触及永恒,时间的概念就会变得模糊。——雷电影
我明白你在想什么。或许真有「更高层次(伊斯塔露)的力量」参与其中。但无论如何,她的这个办法在最后关头保护了我们所有人。——雷电影
二、 时间是无所不在的,而雕像的名字就是无所不在之神
她是时刻,是无时不刻,是千风与日月之度量。——《白夜国馆藏·日月前事》
千手百眼神像,英文名 Statue of the Omnipresent God,直译为“无所不在之神的神像”。
千手百眼,天下人间,英文名 Omnipresence Over Mortals,直译为“凡人之中(上)的无所不在”。


这个观点存在明显的漏洞,那就是“时间是无所不在的”这种描述本身就不具有说服力,比如我也可以说“空间/生死都是无所不在的”,甚至…元素和地脉都是无所不在的。
那是一件珍贵的古代遗物,能够借助无所不在的地脉,增强使用者的力量。——胡塞尼
闪光的岩元素生物,是元素上升凝合而成的产物,以无处不在的岩元素维生。——岩晶碟
甚至一位大家熟知的人物也是无处不在的……
诺艾尔是许多人眼中的万能女仆。这些人对诺艾尔都有相似的评价:「无处不在」。
懂了!伊斯塔露其实就是诺艾尔!!!
另外,各位可能比较疑惑,为什么中文和日文里面都用千手百眼,偏偏英文就用无所不在之神,难道不怕英文玩家看出来端倪吗?其实这个问题很容易解答…因为在西方文化里面,他们普遍认为,神就是无所不在的……所以大部分英文玩家可能真的不会注意到这个名字的问题。

三、其他可能
有一些朋友猜测此雕像可能是“天理”或者“天理”的维系者,其实这种说法本身就存在着一些问题。首先“天理”到底是什么?是一种“理”、“法则”,还是一个神,抑或是一个什么更加抽象的概念?其次,开场遇到的未知的神明(关于她的名字,也即是网传的“阿斯莫德”,我个人认为既然当下没有在正式的文本中提及,就不能作为一个论据,即便我们知道亚斯塔禄和阿斯莫德同属所罗门七十二柱魔神,以及后来的网文设定“至上四柱”)自称“天理”的维系者,但是维系者亦可能是多个个体。作为法涅斯的四个影子之一,伊斯塔露或许曾经也能算一位维系者。
【葬火之年】
天上的第二个王座到来,仿佛创世之初的大战再开。那一天,天也倾颓,地也崩裂。我们海渊之民的先祖,和他们世代栖居的土地,落入了此处。
黑暗的年代由此开始。【黑暗的元年】……人们的祈祷汇成哀歌,原初的那一位和其他三位发光的影子并不能听见。——《白夜国馆藏·日月前事》
不能听见,而不是没有听见。考虑到这本书也是被伊斯塔露开了神智的人写的,合理怀疑这里是伊斯塔露在暗示法涅斯和其他三影已经元气大伤,甚至死亡了。故当下只有伊斯塔露一个影子仍在继续指引人类。她出现在了白夜国,疑似出现在了蒙德,疑似和同样引导着人类的伟大种族仙灵有联系(渊下宫的画中世界,旅行者进去以后无法阅读的白夜国馆藏变成了可阅读的版本,里面有着一只仙灵,且解锁成就:常世大神倘若有知)……种种信息和猜测,似乎在都把伊斯塔露往“法涅斯体系下最后的神明”的角色上推。
当然这本书本身就有非常多难懂的句子,本段仅作为一个想法参考。
还有说是派蒙的,说是荧的(因为发型)……我……

暂时先写这么多。我本人坚持千手百眼神像是伊斯塔露之像的观点,但是也会接受各位朋友其他的观点。最后重申:本文所有内容和观点均来自橘子夹个人,不代表提瓦特图研所。
感谢各位的观看!