前言【李耳的悲戚】

点开过我的主页的人都知道，我的签名是“一个励志要传播道家思想的专栏up主”，但其实以前的签名是“一个励志传播中华文化的专栏up主”。至于为什么，不过是因为阶段任务不一样罢了。中华文化是华夏大地曾经诞生过的所有的文化、文明的统称，所以其范围非常广大，不光包括以中原地区为代表的汉民族文化，甚至还包括其他55个民族的文化。每个民族、每个地区都有数典忘祖之徒，彼时传承传统文化的呼声没有现在这么高，全国各地都有当地的传统手艺、传统习俗等传统文化面临失传的情况，所以一开始把签名写成”传播中华文化“，目的就是让年轻人关注到传统文化，不论哪个民族、哪个地区，先思考传承与发展的关系，再思考传承什么。传承传统，我觉得吾辈责任在肩。

接着是大概半年前，望着自己空间里杂七杂八的投稿，总觉得自己该专攻什么方向。于是我想到了当初写专栏的原因，然后义无反顾地把签名改成了现在的版本。因为某些事情的立场原因，总是有人拿这个签名来攻击我，这倒是在无时不刻的提醒我不要不务正业。所以经过思考，我觉得是时候务正业了。

在这里解释一下励志弘扬道家思想却普及过儒家文化的事。在《道德经》里，老子认为“失道然后讲德，失德然后讲义，失义之后才讲礼”，礼是最低层次的道德要求，可是现代人连礼都失去了，道德已经沦丧到需要靠法律来强制维持社会秩序的地步了。连礼都失去了，普及道家文化岂不是痴人说梦？所以我的确是投稿了几篇宣传儒家文化的文章，目的就是为了建立最基本的道德。不过现在看来，这些努力收效甚微，对比茫茫人海不过是杯水车薪、沧海一粟。

其实我之所以决定务正业，人身攻击只是一方面，真正的导火索是百家讲坛。

就在前两天，我在B站搜索“百家讲坛”，跳出来一个讲诸子百家的。正好我对此感兴趣，就点开怒追一整天。当看到道家思想时，我发现有不少弹幕在曲解原文的情况下对道家思想进行驳斥，甚至连易中天（易中天为那档节目的主讲人，录制时间大约为2008年）都敢公然曲解原文。那时我便意识到，是时候好好讲讲道德经，正本清源了。

目前道德经有两个版本，一个是通行本，另一个是马王堆出土的帛书版。就时间及其他因素的考虑，目前公认是帛书版更接近原文，因此今后这个系列我均按照帛书版进行解读。

诚然，我知道中国有太多的教授和大师就《道德经》做了非常多的解释和解读，千百年来也有许多文人出版了自己的注解，可是《道德经》中的道理却鲜有人思考于运用，因此我愿意迈出这一步，尝试思考这本经典当中的道家智慧。因此本系列更注重思想的表达，而不是拘泥于某个字的意思。想看懂《道德经》的请另寻他处，想读懂《道德经》的，本系列或许会戳中你的点。既然是表达思想，夹带私货就是不可避免的。如果你很反感夹带私货的话，那就先看懂《道德经》，然后学会独立思考吧！不过我有必要给你一条忠告：思想是不分对错的，不要活在自己的世界里，多听听别人的思想，完善自己的思想。

最后，希望大家嘴下留情，一同进步。那么，就让我们开始吧！