普洱茶倚邦土质

　　倚邦土质较肥，茶树生机旺盛，内涵物质丰富，茶汤庚深，是云南茶区当家茶品。据说这一带还出产大茶、老茶，其“厚”字最令茶客击节叫好。倚邦茶山的茶叶初制所，参观了茶叶制作过程，对“倚邦”这个有底蕴的地方赞不绝口。

　　历史上，倚邦茶山内有一条约四十公里的茶马古道，是旧时普洱茶主要交易路线之一，当年的繁荣可以想见。在倚邦村老人杨家贵家，有他的老师陈升河的题壁。陈升河是江城人，可以设想，如果没有李根源的《茶山集》，陈升河这一段在倚邦的经历将付诸东流。

　　他在题壁中写道：“陈升河于丙子年端阳节前三日，从江城茶叶山途径倚邦向攸乐茶山而去，在昔日进京做官固是荣耀，而两袖清风走四方是我的志愿。我在江城茶叶山收徒为生已有妻室，故以医术刀笔聊以自娱。现又到茶叶山收茶季节，因我胸有一股正义充盈，故将胸中浩然正气寄寓此壁。我题诗一首以记之。大哉孔子，万世师表;颜孟以来，君推圣道;文武周公，直齐鲁衰;百世之下，并称孔子;嗟我何修，谬承三圣;作京尹民，一念无愧;仲由季路，并耕有记;先逐鹿皮，后逐孔子;天之生我，间气所钟;生我父母，教我家风;谁能与我，后世流传;正大光明，或有记传我行状之处。”这一段可圈可点的题壁文字，其实无须多加解读。大体可以这样认为：这是一个有着梦想与浩然正气的读书人，在游历之间以饮茶为生的记录。如果没有李根源的《茶山集》，这一段历史将如何对待?不要也罢。

　　据《思茅报》资料记载：“李根源当年在茶山逗留时曾写过不少诗篇。几十年后他重回茶山时，曾到他题诗的地方寻觅旧迹。在兵荒马乱的年代，他的题诗大多被风雨侵蚀，无寻觅处。”李根源当年在茶山写有一首《茶山记》，资料记载：“后来《茶山记》被一位好心人藏在山中石壁夹缝里保存下来。”这其中曲折可以想见。

　　倚邦土质较肥，茶树生机旺盛，内涵物质丰富，茶汤庚深，是云南茶区当家茶品。据说这一带还出产大茶、老茶，其“厚”字最令茶客击节叫好。在倚邦村老人杨家贵家，有他的老师陈升河的题壁。陈升河是江城人，可以设想，如果没有李根源的《茶山集》，陈升河这一段在倚邦的经历将付诸东流。杨家贵说这一带出产的老茶特别多。“七子饼茶都是老茶做的。”他说。关于老茶的“厚”字他是这样解读的：“喝后舌尖发甜。胸腔里面感觉舒服。”

　　历史上，倚邦茶山内有一条约四十公里的茶马古道，是旧时普洱茶主要交易路线之一，当年的繁荣可以想见。

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