复兴·神韵肌理说
选题：全国新高考Ⅱ卷
参加活动：2022我在B站写高考作文
作者：本人原创（文末照片乃草稿）
标题＆正文：
复兴·神韵肌理说
吾者析之兴复肌理，民族神韵，先生可否详闻之？
自西夷兴起，多少投敌心向者赴焉，又有多少仁人志士卫家国。其人异化，其脑西化，不可谈之以复兴，名曰崛起。自伏羲以来，中华道统年五千，乃中华民族之择，其间衰衰兴兴，延绵不绝，虽有近代之殇，然气转太平而国起，而有青年不解，心有余念而不自信。中华文化连五千，何不自信？可怜西夷时代不连续，闹得世界马乱兵慌。西夷之国，枪声四起，资本作恶，小民日夜活于恐慌之中；用自由以限制，曰平等以夺权，诡辩狡诈。然不闻家国一体，道政合一之大国风范？今华夏国泰民安，抗疫有测，天人共鉴。
新方法不如好方法，新思维不如好思维，新知识不如好知识，奈何先生求新求变。创新不如创善，新者必好？旧者必坏？岂有此理！
神韵·肌理
民族产生文化，文化成就民族，先生为何丢盔卸甲投敌于西？文化者，民族之神韵，不知伏羲炎黄，何来神韵？不明尧舜禹汤，哪来神韵？不晓文武周公，岂有神韵？不闻孔子老子，天来神韵？文化是以精华世代传之，何来糟粕？不识道体，何来用道？
仁者观道曰仁，智者象道曰智，山水有蒙，水山有蹇，仁者见仁，仁者乐山，智者见智，智者乐水，此念皆在先生之选择也。
文化者，纹理也，肌理耳；是也民族之纹理，民族之肌理也。肌理者，用也，民族之用；神韵者，体也，民族之体。用者，动也，体者，静也，动静合宜，创造自成也。
创造者，时代之青年者也，变化者，未来也；大国复兴，皆在青年造化耳。
堂堂正正中国人，沉得住气，弯得下腰，抬得起头，执神韵而用肌理，尽显神州气度节。天地运行在乎气，人活着就一口气。人为万物之灵，聚天地之灵气，集万物之秀美，必也学孟养得浩然气正，仿孔问德大同世界，数十亿神州皆尧舜耳。
龙之传人，此龙非为生物之龙，乃文化之龙也，传文化圣火，是世代之责也。何为中国梦？中华民族复兴之梦，复兴何耶？复兴文化也。文化不兴，何以复兴？身为中华民族，是之选择，通其神韵，用之肌理，是谓创造，中华之复兴，世界之大同，未来耳。
集选择-创造-未来于一体，貌似儒释道三家合一，天地人三才合一，何事不掂？何复不兴？何世不同？
喜欢文学，喜欢古文，由此而发。了结我用古文写高考作文的心愿而已。
