芳华绝代蕙兰香—田芳兰的艺术人生

 

     “书存金石气，室有蕙兰香”——这是今年八十岁的田老师最爱的一幅楹联，也是他人生的真实写照。从曲折到坦途，从乌发到银丝，从传奇到平淡，他历经共和国几度兴衰。他的一生是传奇的一生，更是骄傲的一生，当代庐陵城因为有他这根脊梁骨，更增加一份精神与力量。他门下弟子无数，有国内外著名的教育家、书法家、美术家……有人说，民国之后再无大师，杨绛之后再无先生，但是田老师可以担得起“先生”二字之重。与田芳兰先生相交，才知道什么叫做风华绝代后沉淀出的平凡人生。他的书法已是日臻成熟，他最值得自豪和骄傲的是：他培养的孙女，已加入中国协会！令人啧啧称奇！

       田芳兰，男，吉安（庐陵）人，1940年生。幼年随家父田荣卿学书，从颜柳入手，八岁就与父亲在吉安市水沟前书卖春联，70年代仰慕尹承志先生，心慕手追，系井冈山大学中文系63年毕业生，任吉安师范语文教研组长（1974—2000）、首批高级讲师。教育部中国教育委员会书研会常务理事（当年江西唯一一个入选）、文化部侨联“文华阁书画院”艺委会委员、2011年被台北故宫书画院聘任为名誉院长，荣誉终身任期【（2011）台书院字（09）号，院长孔依平】、1979年任江西省师范书研会副会长、书协江西会员、吉安书协首任秘书长，获奖作品被著名书画家徐无闻先生1989年评论：“江西作者田芳兰写得萧疏淡雅，行笔简洁，点画凝练，字字结构精巧而自然，殊堪玩味”。

       作品曾在北京中国历史博物馆、中国美术馆展出。曾刊《中国书画报》（1997.3）《书法报》（1991.1）、《书法教育报》（1988.12）等十几种报刊。作品流传新加坡、港台，被收入《中国当代著名书画珍品选·传世书法卷》、《中国书法、美术500强作品集》。曾参与香港千禧年作品拍卖，中国嘉德2004“田芳兰草书专场”。曾被《中国翰园碑林》，湖南第一师范等单位收藏。曾担任85年北京首届全国中师师生“粉笔字大赛”、1998天津“敬师杯”、1999北京“华诞杯”、2002北京全国规范汉字大赛评委。为2000、2002北京“中华世纪之光”书画大赛组委会委员。两次应语文出版社、北京师范大学出版社之邀赴京编写全国中小学、初级中学《写字》教材。

       市中心城区白鹭洲公园“憩廊”二字、滨江公园木亭对联、青原山庄大石牌坊两面对联，以及渼陂古村进村大牌坊后对联为其手迹。近年，在深圳市书法家协会、南国书画院、南山书城等均有其书法活动。

                                                   方寸间的生活艺术

          赣江河畔，吉安师范，好乐福的楼上，是田老师的所居之处。古有《陋室铭》，笔者以前一直无法体会到其中韵味，今日采访田老师才知“古人诚不欺我”。

         一推开门，扑面而来的是墨香如故，由于田老师经常没事的时候练习书法，家中亦淡淡氤氲着墨香。进门的转角处是一个书架，上面摆放了很多书：文化、经济、政治、哲学、艺术……老人说那是孙女的，她现在是北京大学的博士后，在外读书很少回到家中，每当想她的时候就看一眼书架，睹物思人。自己的书有些不舍得放外面，他希望孙女回到家中可以第一时间找到自己的书。走进客厅迎面而来的是走廊两边的竹刻对联“海为龙世界，云为鹤家乡”，足可见田老师胸中丘壑。墙上装裱着一幅精美的《岳阳楼记》，阳台上更是花草素雅、鸟声啾啾灵动。

       看起来颇有禅味。禅是什么？一种哲学，一种宗教，一种体验。

       冯友兰先生在《中国哲学简史》中说：“富于暗示，而不是明晰得一览无遗，是一切中国艺术的理想。”是耶非耶？“曲径通幽处，禅房花木深”——这种“理想”自古而今既体现在有形的造物之中，也隐逸于中国文化人生活的角落与方寸之间。

与书法结缘

       田老师与书法结缘甚早，这或许是与家中环境熏陶浸染有关。他5岁便师从书法功底深厚的家父田荣卿，从1945年到现在，掐指一算竟已有75载光阴。他这一生严于律己，这是由于家族的传承。

       同龄人还在玩泥巴、过家家的时候，他已在严父的指导下拿起手中的毛笔练字。“还记得那个时候父亲抓我学习书法极为严格，每日四点、五点的样子，我还在睡梦中便被父亲叫醒，然后匆匆洗漱就开始练字了。现在回想起来，那个时候真是我一生中最值得怀念的时光”。田老师回忆起过往，眼神中绽放出别样的光彩，恍惚之间他好像看到了那个幼小的自己每日被父亲从梦呓中唤醒，睡眼惺忪朦胧的样子。

       虽说父亲的文化水平不高，但是他从此便写得一手好字，其实也是父亲希望他以后走上社会能够拥有一门可以谋生的手艺活。“父亲要求很严格，早上天没亮第一件事就是要叫我起来练字，写了几十个以后，他会阅看并且每个字都打个红圈。天天坚持，不管寒冷还是酷暑都要练”。田老师如同一般的老人那样，每每陷入回忆之中，脸上仿佛在重新绽放青春的光辉。也就是这样，他慢慢地与书法开始结缘，这缘分一结就是一辈子。

       文革中他曾被关进牛棚中，但他铁骨铮铮，哪怕历经诸多磨难，依然坚持做自己认为正确的事情。那是一个狂躁的时代，但是他却能够保持本心，不为所动。

       文革后，田老师在书法好友陈益清和朱艾南老师的指点下，才知道原来学习书法有历代名家的范本。吉安地区更是藏龙卧虎，有着全国闻名的大书法家尹承志先生。于是在繁忙的教学工作之余，他一门心思扎进书法中，那一股子执著的精神，就好比是一位匠人在耐心雕琢自己的作品。

       当时的工资收入水平并不高，他的收入几乎全部用于购买碑帖、拓片，常常废寝忘食地临帖，近乎痴狂的状态。这种执著、着迷、入魔、痴狂的精神，更是令当时的大书法家尹承志先生感动，尹承志先生亦是对他耐心教导，称他不愧为一块璞玉。田老师感激于尹承志先生的教导，这在当时对他来说是一个极大的激励，获益匪浅。

        因为工作关系，他经常外出学习，西安、泰山、南京等地，在当地看到碑刻的他就走不动了，就想住在这碑林中，与碑刻朝夕相对。“当时才体会到王羲之学书时的痴迷于着魔，感觉自己的世界被打开了，眼前都是光”。田老师眯着眼睛，眉眼间浮现的惬意，用“老顽童”来形容亦不为过。他就趁着这个机会，把碑刻书谱全部做成卡片贴身带着，如此这般爱书嗜书。他爱好书法，尤其是草书。他心里很清楚草书如果要有成就，非要下一番苦功夫不可。于是，他就定下目标，先把本地的名家尹承志等的书法逐一归类做成卡片，一一临摹，观其形、悟其神、品其韵、感其味。

     “皇天不负有心人。”他利用外出参加书法研究会的机会，有幸与新加坡、日本等书法家进行交流，虽是异邦，但并不妨碍他们对于书法艺术的理解，因为艺术是没有国界的。在北京、上海、天津等地参加教育部召开的书法研讨会上，有不少书法名家的现场示范，特别是观赏到了启功、刘炳森、孙伯翔、欧阳中石等名家的现场书写示范，对他的内心是一个不小的冲击。“书法原来还能这样写，看来是我自己台拘泥于仿古，没有自己的创新了”。田老师一边在往事中回首一边说到，“其实书法家创作，学习古人的固然重要，但是更为重要的还是要敢于对自己挑战，要有创新。”也就是从那一次醍醐灌顶的名家示范开始，田老师对于书法的用笔技巧、力度、传承、创新等方面有了自己的体会。

       观田老师的书法作品，见其字结构紧凑却不失灵动，笔画圆转、布局穿插变化、有大有小有干有湿，似乎是把各种书法字体之大成集于一身，然而不失个人独特风格。字迹潇洒，颇有一番快意！

耄耋之年，雄心不已

     “近年来，积极参加吉安市书法家协会、井冈山画院、仁达艺术馆、状元桥书画社等举办的书法活动，与市书法家协会书法家冯为民、郭继国、马于强、冷和平、刘骊龙、萧海、王建民等相互切磋指点。还要进一步加强学习，使自己的书法更加完美。当然，我也想让自己的书法作品走进社会、走进家庭，而不是孤芳自赏。”

     “老骥伏枥，志在千里”。尽管已经步入耄耋之年，田老师对于自己的要求依然严格。他经常从已经送出的书法作品中回购，而后烧毁。就是对于自己过去作品的不满意，希望以此为契机，逼自己一把，告别过去，让自己永远都不满足于当下。

       正如《论语▪述而》“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔”那般，田老师的一生也是如此。大抵这世间的事情，如果需要做好，就要有“不疯魔不成佛”的痴狂与着魔，唯有这样才能不断创新，令自己对于艺术有更高的追求。祝愿田老师在书法艺术的道路上能够更上一层楼，为吉安市书法艺术再创新辉煌！

(作者:胡刚毅、郭伟、肖勇)