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论人性的低劣

2022-05-22 00:46 作者:缘濑汝此  | 我要投稿

西希莉的,不忠不洁不耻不负责?

弹幕开黄腔的,实属让人生气,我不得不说几句

不忠。

你们说:“西恩夸一下都会脸红,结果刚订婚没几天,做出在大叔面前脱上衣一层不剩的这种行为,这是对西恩的不忠”


那你的意思是让她眼睁睁看着前面的死在眼前么,这才叫不负责,也就是说她不为这个人治愈了,或者是里面还有件内衣就称得上对西恩忠诚了么?忠于不忠仅仅在于穿没穿内衣?


不洁

你说:“你是有夫之妇,而伤者和那个大叔可能都是有妇之夫,西希莉的这个行为可以说是极为不洁”


试问是哪种行为,脱衣救人么?你可知道罗翔老师说过的:全世界都尊敬这马背上的裸体女人 真正的高贵源于真善《马背上的葛黛瓦夫人》要是脱衣救人可谓是不洁,那么西西莉人工呼吸自然你也接受不了吧,毕竟是嘴对嘴,你认为洁与不洁仅仅体现在肉体上,那你一定没有理解这个词的意思


不负责。

你们说:“整个治疗所不但有很多无战斗力的伤者,而且还有着队友在外,把衣服脱了相当于防御力极大接近零,前面说了魔人很强,如果这时候被敌人偷袭,就算不死,那大概率也会成为队友的累赘,国家和西恩耗财耗力培养的顶尖战力,很可能因为你这损一半,这是不对自己和队伍负责。”

那你可知道外面有两人守门,西西莉是作为治疗者在这治疗的,治疗是她的工作,这是她的责任,救死扶伤,你还说他们是无战斗力的伤者,伤人没有救助的价值?你知道你这句话代表着什么么?作为一个人你是失格的。

因为自己的无耻下贱卑劣的思想从而曲解了番剧高尚内容的狗东西!没有作为评价者评论这部番的资格!

舒服了,接下来说正经的,你们说有被喂了shi的感觉从何而来,《马背上的葛黛瓦夫人》这幅画无疑是高尚的,罗翔老师说过的:全世界都尊敬这马背上的裸体女人 真正的高贵源于真善,同样是脱衣救人,为什么这会让人感到不适合?假如里面穿件内衣是不是就没有被恶心的感觉?被喂了shi的感觉来自于作者对该画面没有很好的铺垫和应有的bgm导致的有一种她为什么要脱衣服的错觉,和期待落空的感觉,这不是作者的恶趣味,真正的恶趣是牛头人,而这部毫无疑问,作者是想表达高尚的,只是制作组没很好地表达出来,校服里为啥没衣服的违和感和二次元经常把人物叫老婆的链接感让人觉得希希莉是是自己的,是我老婆,那么我老婆脱衣被人看了便是不齿,可见即使是爱也是廉价的、自私的、肤浅的、可笑的,刻薄的,更是不值一提的

更有甚者打出了脱衣救人,那以后做爱救人的比方,可见救人是多么一件难事,就像有100w,有个朋友需要救命钱10w块,善意大发就救了,但是她是你老婆,是她救的,花的自然而言地,也不知道怎么回事变成了你的钱,有人不舍得花,即使不是自己赚来的钱也要说上几句闲话,因为她希希莉没遵循自己意志而行动,脱了衣服便是不忠、被人看了便是不洁、合起来变成了不齿,可见即使是伟人也免不了被人骂自私

很明显画面里很明显做过淡化,当真正在战场一个胳臂在地上,一个快死了的人躺在地上,在网上或许因为国家的保护看都没看到过是什么样,想象的空间都没有,但是西希莉看到了她选择救人,就此我们都失去了评论是对是错的能力,因为我们没有经历过,战场救人这样的行为凭着天地良心,蒙心自问一下,是正义的还是不正义的,我想任何一个良心没被狗吃了的人会认为是正义的,只不过因为各种各样的原因,或是没能力,或是没钱,在现在或是舆论没做而已,现在恰恰有一群良心被狗吃了的人借着不洁的名义肆意污蔑人物,这是可悲的,他们根本没有判断是非的能力,凭着一时的乐借着网络肆意表现自己的无知,现在他们能用脱衣救人作为理由下次就是饥荒的时候,让粮救人,因为饥荒啊,粮食怎么能给别人,不给父母,你这不是不孝吗?而这让粮的行为恰恰是我们红军跨雪山过草地最常见也算我们现在最不常见的行为,任何一个侮辱高尚的人不用最残酷的话骂醒他就是对他的毁灭,因为在此之前他根本算不上一个合格的人

总结:无知就该有无知的无畏,垃圾就该散发垃圾的臭气,这本是设计失误问题,而不是人品问题,借着网络人身攻击的根本不是个东西

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