《马克思列宁主义原理》4.6.3 用描绘来反对说明

【本文转载自三联书店1960年 仅供学习参考】

3、用描绘来反对说明

  有一种和新实证主义哲学有密切联系的所谓“经验社会学”，它用狡猾得多的方法同科学的决定论进行斗争。这一派社会学家口头上主张科学地、客观地研究社会关系。但他们把“科学性”归结为简单地描绘单个的事实，而不做任何概括。他们常常以社会生活的复杂性，公式主义的危险性等等漂亮的借口作为这样做的理由。这些社会学家说，既然世界上没有两个一样的人，没有两个一样的事件，也就不可能有历史发展的普遍的规律。

  但是，这种议论是完全没有根据的。当然，每一个历史事件都是单个的，不重复的。不可能有第二个拿破仑，也不可能有第二次希特勒自杀。但是，任何一个事件和过程的不可重复性都不排除这一事实，即在这种个别的过程中有一定的共同的、重复的特征，把这些共同的特征加以概括，就能揭示出一定的规律性。不管发生第一次和第二次世界大战的具体情况是如何不同，科学的分析表明，归根结底，它们都是由同一个原因所引起的，即由于经济和政治发展不平衡在帝国主义列强间造成的矛盾尖锐化所引起的。不管各国建设社会主义的条件是如何不同，我们到处会发现一些共同的规律        必须实行无产阶级专政，实行生产资料的公有化等等。研究社会发展中这些共同的重复的特征，不仅不会像跟着资产阶级社会学家学舌的现代修正主义者所武断的那样，引导到公式主义和教条主义，相反，这是研究社会现象的必要条件，因为对这些共同的特征的研究，为相互比较各个社会现象提供了科学基础。

  但是，帝国主义资产阶级害怕这种概括，因为这种概括将不可避免地揭示出资本主义制度的腐朽性。正因为如此，所以资产阶级社会学研究的选题总是局限在描述个别的、局部的现象，而脱离一般的根本问题。