魔8异说：慈善与济公

最近看了一些关于名人做慈善翻车的文章，在这里不论是非过错，只是对这样的现象，从命理的角度来简析一下，以作聊资。

做慈善本身为印，而捐钱财和物资就是财。财天生就是破印的，所以做善事一旦和金钱利益扯上关系，慈善的人设就会崩塌，可见印是多么怕见财。

术语中有“以财修印”的说法，其实可以看成做慈善的一种理想的境界。这个“修”字用的很妙，让做慈善的人受伤害的程度降低了，其实也暗指做慈善就是一种修炼，需要面对“财”的修炼。当然一不小心财的问题没有处理好，就引来"官殺”（就是流言蜚语），难逃社会舆论的“修理”。

这方面的代表就是济公，他是“财修印”的典范。他不受戒律，云游四方，惩治恶霸，酒肉穿肠过是“财”；而他身无分文，衣衫褴褛，乐善好施，佛祖心中留则是“印”。去杭州灵隐寺，一定要去济公殿看一下他的佛像，他的脸一边是笑，另一边是哭；一边是慈，另一边是悲；一边是印，另一边就是财。因为财时常会引来麻烦，所以不由使他愁眉哭丧。

济公可谓既接地气，又通天气的高人，但当时还是被很多人误解，甚至被同修通道嗤鼻，民间更是称其为“颠济和尚”。可见做好人行善事有多么的不易，要能抽身于世外，不疯不癫恐怕很难逃脱人世间道德的桎梏，这个道德的“印”太重了。一旦给人压上，会让人难以呼吸。

所以，做慈善最好的形式就是一首歌里唱的：“鞋儿破，帽儿破，一把扇儿破。”只有一副“破相”，做慈善才会显得单纯，单纯的就像个疯疯癫癫的傻子，这样周遭才会安静。