作者 思如花语
（一）
          世界上的逻辑也许可以分为两种类型：自然的逻辑与不自然的逻辑。

          自然的逻辑是遵循时间先后顺序，以个人经历为基础形成的叙事逻辑，沉淀在人的无意识，时常以英雄之旅的故事原型作为依托，只要是日复一日生存，自然叙事的原型就有被唤醒运用的机会。

          不自然的逻辑，比如现在主流学校的科学系统逻辑。在麦卡锡系列培训科目里，有《金字塔原理》课程，它对科学系统逻辑的说明是很清晰明了的。一书在手，就可以对科学系统逻辑有完整的了解。科学系统逻辑呈现事物的过程是最典型的，特点就是对事物进行条分缕析的说明。
          以历史学科为例，表述一个历史事件，首先要引导学生探寻历史背景，一般会罗列要点，国际上，国内，或外部环境，国内形势，或政治经济文化教育方面。然后，事件的经过，最后就要思考这一事件的意义：事件要什么影响？有什么历史作用？有什么历史地位？给我们什么启示？这样的逻辑是不自然的，为什么呢？因为这样的逻辑只存在于人的大脑之中。而于外在的自然社会环境中，任何事件的发生都是毫无章法的，出人意表的。章法如此清晰的事件发生程序是不可想象的。 历史学家最擅长的是放马后炮。  

         也许我们可以借鉴华德福学校的做法，每天通过傍晚的回顾，顺其自然地组织每天的个人经历。当个人的事件沉淀一段时间，再对事件进行深思熟虑地思考，给出条分缕析的阐释，搭建系统阐释的逻辑框架。不过，由于系统的逻辑仅仅存在于人的主观世界，它于自然社会其实很难兼容。这是需要保持警惕的。
 
（二）
 
        遵循自然的逻辑追寻能够被自然接纳的真理。对不自然的逻辑保持觉知。

      华德福学校似乎不想引导人们在学术层面纠缠，因为无论如何，人类的学术活动终归是以文字为载体的，讲究的是精准，他们期待运用精准的文字文本，带来可以检测、复制最终可以派发的真理。这样的真理总是以不自然的逻辑阐释出来的。华德福学校否定这样的真理。尽管这样的科学真理目前构建了地球人的主流社会。

       华德福学校追寻的真理不是可以派发的。华德福学校的老师只是训练你，保持身体的开放，与天地自然保持联接，每时每刻每秒都保持呼应关系，鲜活的真理在你心里出现，这个真理仅仅是针对你个人当下特殊时空环境。只适合你当下的自己。这是一种很具体的内在指引。

         这种指引与日前个人的经历密切相关，诞生于对日前个人经历的反思。对日前个人活动进行调整，形成新的图景，对新的一天给出调整的方案。

        华德福老师提到过太阳思维，月亮思维，太阳思维源自事实本身，敞开自己，让太阳带来光（真理）的指引。月亮思维是像镜子一样，反映真理。带来的是镜像。而不是事实本身。人类的学术活动可以传播，是因为其符号和意义比较确定。同时也因此具有固化的特点。华德福学校的老师对固化静态的月亮思维保持觉知，在日月思维之间保持平衡，最终在鲜活的图景里完成过去当下未来的平衡。带出和谐平衡的个人行动。

       跟日月星辰等大自然对话，在当下自然界的万事万物之间完成真理的探寻，直接获得指引，学术活动那是人类自己发明的衍生物。为什么仓颉造字，惊天地泣鬼神呢？因为文字如同伊甸园里的蛇，它容易带来“智慧”，带来错误的指引。最终把人类自己赶出家园。

       大自然的逻辑呈现不需要语言系统，也许我们要学会超越语言系统，以整个身体与自然、社会环境交汇，掌握一种全新的话语。那实际上是远古人类曾经熟知的话语，我们所要做的是回归传统。这是一种什么样的生存状态？看看汤姆布朗二世的著作就明白了。汤姆布朗二世的《草原狼导师》《灵境追踪师》。汤姆布朗二世能明白鹰鸣叫的含义。