红莲与八寒地狱有什么关系？是什么意思？

　　红莲，一说为八寒地狱之一，因受生此地狱者，严寒逼切，其身变成红赤之色，皮肤冻裂，故称红莲地狱，也有说是十寒地狱。另一说是热地狱之一，其狱中皆呈赤色，如红莲花之色，故称之。

　　1、佛教中的地狱之一。

　　一说为八寒地狱之一，因受生此地狱者，严寒逼切，其身变成红赤之色，皮肤冻裂，故称红莲地狱，也有说是十寒地狱。

　　另一说是热地狱之一，其狱中皆呈赤色，如红莲花之色，故称之。

　　还有一种说法：“红莲之火是地狱的业火，可以烧尽所有带灵魂的事物。”

　　“八寒地狱"，属佛教名词，有具疱地狱、疱裂地狱、紧牙地狱、阿啾啾地狱、呼呼地狱、裂如青莲花地狱、裂如红莲花地狱和裂如大莲花地狱。

　　"八寒地狱"一頞浮陀地狱梵语頞浮陀。或云頞部陀。华言疱。谓受罪众生。因寒苦所逼。皮肉疱起也。二泥赖浮陀地狱梵语泥赖浮陀。或云泥刺部陀。华言疱裂。谓受罪众生。因寒苦所逼。疱即拆裂也。三阿吒吒地狱梵语阿吒吒。或云嚯嚯。(皆无翻。)谓受罪众生。由寒苦增极。唇不能动。唯于舌中作此声也。四阿波波地狱梵语阿波波。或云唬唬婆。(无翻。)谓受罪众生。寒苦增极。舌不能动。唯于唇间作此声也。五呕喉地狱呕地狱者。谓受罪众生。由寒苦增极。唇舌俱不能动。但于咽喉内振气而作此声也。六郁波罗地狱梵语郁波罗。或云嗢钵罗。华言表莲华。谓受罪众生。由寒苦增极。皮肉开拆。似此华也。七波头摩地狱梵语波头摩。或云钵特摩。华言红莲。谓受罪众生。由寒苦增极。肉色大拆。似此华也。八芬陀利地狱梵语芬陀利。华言白莲华。谓受罪众生。由寒苦增极。皮肉脱落。其骨之色。似此华故。或云摩诃钵特摩地狱。梵语摩诃钵特摩。华言大红莲华。皮肉冻拆。似此华也。 八寒地狱整个世界都弥漫着狂风暴雪，地都是冰川，山都是雪山。无数众生被业力牵引着堕落八寒地狱。

　　具疱地狱里的众生都没有衣服穿，在冰川雪地上裸露着身体，冻得全身起疱。疱裂地狱里的众生身上那些疱疮都裂开了，里面淌着脓血。紧牙地狱里的众生，全身冻僵，连嘴都动不了，牙关紧咬。前三个地狱里的众生还能哭喊，但是阿啾啾地狱里的众生只能发出“啊啾啾”的声音，整个地狱里除了悲惨的啊啾啾的声音什么也没有。呼呼地狱中，连阿啾啾的声音都断了，只有呼呼的叹息声。裂如青莲花地狱的众生，整个皮肤冻成青颜色，身体裂成四瓣，像青莲花一样。到了裂如红莲花地狱，皮肤下面的肉都冻成红色，整个身体裂成八瓣。当肉变成黑红色，整个身体裂成十六瓣、三十二瓣甚至无数瓣，这种地狱叫裂如大莲花地狱。这里的众生，感受的不仅仅是寒冷的痛苦，许多铁嘴的虫子还会爬进他们身上冻裂的伤口中吞咬。

　　这八种寒冷的痛苦各不相同，所以安立了八种名称，称为八寒地狱。这里的众生求生不得，求死不能，寿命量也不是一两百年。打个比喻：二百藏升的大盆里装满芝麻，每一百年取出一粒芝麻，直到把所有的芝麻取尽了，具疱地狱众生的寿命量才尽。其余七个八寒地狱的寿命量，依次比具疱地狱增加二十倍。从具疱地狱到裂如红莲花地狱，寿命量越来越长，环境越来越悲惨，痛苦越来越大，八热地狱的寿命量也是这样。我们人道的众生，冬季裸体在外面停留一刹那也无法忍受，更何况生在八寒地狱里呢?

　　生存在八寒地狱里的人，被冻得浑身起泡，这个泡起得很大，就象莲花瓣一样，从外表上看非常的好看，但这是建立在地狱众生极度的痛苦之上。根据冻起泡的形状，分别被命名为

　　1、额部陀，又叫额浮陀。意思是说受罪的人因严寒所逼，皮肉泡起

　　2、尼刺部陀,又叫泥赖浮陀。意思是说，受罪的人因寒苦所逼，泡即拆裂

　　3、额啪吒,又叫阿吒吒。意思是说受罪的人由寒苦增极，唇不能动，唯于舌中作此声

　　4、嚯嚯婆，又作阿波波。意思是说受罪的人因寒苦增极，舌不能动，唯唇间嚯嚯之声

　　5、虎虎婆。唇舌俱不能动。只于咽喉内振气而作声

　　6、优钵罗，译为青莲花。意思是说，受罪的人由寒苦增极，冻得皮肉开拆，就象青莲花一样

　　7、钵特摩，又作波头摩，译为红莲花。就是说受罪的人由寒苦增极，冻得肉色大拆，就象红莲花一样

　　8、摩诃钵特摩，译为大红莲花，意思是说，受罪的人因寒苦增极，皮肉冻裂，全身变红，就象大红莲花一样